ay pues mija

Páginas: 3 (583 palabras) Publicado: 1 de febrero de 2015
Suerte de ley tácita de la representación en la antigüedad por la cual se adaptaba la representación espacial o tercera dimensión a un sistema bidimensional.
Esta representación 'mental' del objeto,que en
contraba en el plano su medio ideal, no desconocía la dimensión de profundidad, sino que la traducía en relaciones de superficie hasta su máxima posibilidad.
Así el arte egipcio,particularmente, llega a estructurar un prototipo de esta representación con sus hieráticas figuras combinadas de frente y perfil, siempre en el plano.
W. Worringer, citando a Alois Riegl, explica estatendencia por el afán de abstracción, resultado de la necesidad artística de poner orden a su confusa y caprichosa percepción del mundo exterior. Así los pueblos civilizados de la antigüedad eludían larepresentación del espacio, aislando los individuos de sus imágenes en unidades claramente deslindadas.
"Las artes plásticas de toda la antigüedad persiguieron pues, como finalidad última -dice Riegl, elreproducir las cosas exteriores en su clara individualidad material evitando y suprimiendo, frente a la apariencia palpable de la Naturaleza, todo lo que pudiera enturbiar y. debilitar la expresióninmediatamente persuasiva de dicha individualidad." Complementando esta idea dice W. Worringer en su "Abstracción y Naturaleza": "...Consecuencia decisiva de una voluntad artística de este tipo fue, porun lado, que la representación se acercaba al plano, y por otro, que se suprimía por completo la representación espacial y se reproducía exclusivamente la forma en sí...".
Así se suprimen escorzos,sombras y oblicuidades y se combinan distintos y sucesivos momentos de la percepción.
La frontalidad entonces procuraba aislar el individuo o cosa del espacio circunstancial y relativo, clarificandola representación que de éste pretendía, objetivándola de modo permanente al separarlos de lo accidental y cambiante.
Y añade Worringer refiriéndose al arte antiguo: "...la voluntad de arte no...
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