Ayahuasca

Ayahuasca
YAGE:
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Objetivos
• Dar a conocer a el publico parte de la realidad
de esta sustancia
• Presentar las opiniones personales de quien
conocen de esta sustancia
• Explicar a que se deben tales opiniones de
quien conocen de verdad la sustancia y quienes
no la conocen
• Mostrar sus usos ancestrales, y efectos.

AYAHUASCA
“No te podrás alegrar ante el mundo,
hasta queno sientas correr el mar por tus venas,
hasta que no te vistas con el cielo y te corones de estrellas,
y te veas como el único heredero del mundo, y más aún:
pues hay hombres que viven en él que,
como tú, son sus únicos herederos. “
Thomas Traherne

Ayahuasca
.Origen.
Existen documentos etnográficos que remontan
el conocimiento de la ayahuasca entre los
pueblos amazónicos a miles deaños atrás. Las
diferentes culturas que la usan cuentan con sus
respectivos mitos sobre su procedencia,
divinidades asociadas y acontecimientos sobre
el origen de las mismas tribus.

AYAHUASCA

• . . . año tras año busqué (en vano) a dios “por encima
de la Luna y las estrellas”, y sólo después llegué al
descubrimiento que el principio divino habitaba en lo
más profundo de mi interioridad. . . ”
JAN LUYKEN
Poeta místico del siglo XVII

Ayahuasca
Etimologia y denominaciones

• Según Brailowsky (4) ayahuasca quiere decir "bejuco de los
espíritus"; según Schultes y Hofmann (40), significa "soga del
ahorcado" o "enredadera del alma" en lengua quechua, una de
las lenguas habladas en el Perú.
• La ayahuasca tiene varios nombres nativos en otras regiones del
continenteamericano: pilde, dápa, pandé (Ecuador), caapi,
hoasca, daime, vegetal (Brasil), yagé o yagué (Colombia), kahi,
kahiriama, mihi y natema (Amazonía). Se sabe que las plantas
que los chamanes adicionan a los bejucos dependen del
propósito para el cual se vaya a consumir la ayahuasca, que
puede ser: viaje astral, telepatía, curación, comunicación con
espíritus, aprendizaje de "ícaros" (cancionespara curar),
adivinación, etc. Juan José García P. asegura que en función de
dichas plantas aditivas, esta bebida ceremonial puede recibir
diferentes nombres tales como: tigrehuasca, monohuasca,
indihuasca, cielohuasca, culebrasca, etc

AYAHUASCA
• Entender a la Ayahuasca como la “LIANA QUE
NOS LLEVA AL MUNDO DE LOS DIOSES”,
resume el sentido general, esencial y ancestral, de laexperiencia de beber esta bebida, y su profundo e
intrínseco carácter místico.

Bejucos de Banisteriopsis

Ayahuasca
Química

Resultado

Chacruna

La proporción común de ingredientes utilizados, según Therence
McKena es de 2.5 partes de Banisteriopsis por 1 parte de Psychotria
o de Dyplopteris; lo que a juicio de este mismo autor equivale a unos
500 g de liana y unos 85 gm de hojas frescaspor cada dosis activa que
se pretenda preparar.

Ayahuasca
Composición
•

Tanto el córtex leñoso como las hojas de los bejucos de Banisteriopsis contienen
altos niveles de betacarbolinas o alcaloides de harmala. Los principales son
harmina (un principio activo al que antes de su clasificación oficial en 1939 se le
llamó banisterín, yageína o telepatina debido a las propiedadestelepáticas
atribuidas a la ayahuasca), tetrahidroharmina (THH), y en bajas concentraciones
también presenta harmalina. Este grupo de alcaloides no es exclusivo de las
especies de Banisteriopsis, también se presenta en las semillas de Peganum
harmala, por ejemplo.
Dimetiltriptamina

Harmina

Tetrahidroharmina

AYAHUASCA
“No ajenos a esta manera omnisciente de entender la realidad, la
prácticade beber la Ayahuasca, nos ha conducido, hacia el
cultivo de una sabiduría íntegra, que implica tanto el
conocimiento del ser humano como de la naturaleza en su
totalidad. La naturaleza es nuestra madre (PACHA MAMA
- MADRE TIERRA), y la Ayahuasca, parte esencial de la
tierra, es nuestra planta maestra, proveedora de sabiduría y
poder para lograr plena felicidad en nuestra vida.”...