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GÉNESIS
Génesis es un nombre tomado del griego; significa “el libro de la generación o los orígenes”; se
llama así apropiadamente pues contiene el relato del origen de todas las cosas. No hay otra historia
tan antigua. Nada hay dentro del libro más antiguo que existe que lo contradiga; por el contrario,
muchas cosas narradas por los escritores paganos más antiguos, o que se pueden descubriren las
costumbres de naciones diferentes, confirman lo relatado en el libro del Génesis.
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CAPÍTULO 1
Versículos 1, 2. Dios crea los cielos y la tierra. 3—5. La creación de la luz. 6—13. Dios separa la
tierra de las aguas; la tierra la hace fructífera. 14—19. Dios forma el sol, la luna y las
estrellas. 20—25. Dios crea los animales. 26—28. El hombre, creado a imagen de Dios. 29, 30..Designación de los alimentos. 31. Finalización y aprobación de la obra de creación.
Vv. 1, 2. El primer versículo de la Biblia nos da un relato satisfactorio y útil del origen de la tierra y
de los cielos. La fe del cristiano humilde entiende esto mejor que la fantasía de los hombres más
doctos. De lo que vemos del cielo y la tierra aprendemos el poder del gran Creador. Que el hecho de
sercreados y nuestro lugar como hombres, nos recuerden nuestro deber cristiano de mantener
siempre el cielo a la vista y la tierra bajo nuestros pies.
El Hijo de Dios, uno con el Padre, estaba con Él cuando éste hizo el mundo; mejor dicho, a
menudo se nos dice que el mundo fue hecho por Él y que sin Él nada fue hecho. ¡Oh, qué elevados
pensamientos debiera haber en nuestra mente hacia el granDios que adoramos, y hacia ese gran
Mediador en cuyo nombre oramos! Aquí, en el principio mismo del texto sagrado, leemos de ese
Espíritu Divino cuya obra en el corazón del hombre se menciona tan a menudo en otras partes de la
Biblia.
Observe que, al principio nada deseable había para ver, pues el mundo estaba informe y vacío;
era confusión y desolación. En manera similar, la obra de la graciaen el alma es una nueva
creación: y en un alma sin gracia, que no ha nacido de nuevo, hay desorden, confusión y toda mala
obra: está vacía de todo bien porque está sin Dios; es oscura, es las tinieblas mismas: este es nuestro
estado por naturaleza, hasta que la gracia del Todopoderoso efectúa en nosotros un cambio.
Vv. 3—5. Dijo Dios: Sea la luz; Él la quiso, e inmediatamente hubo luz. ¡Quépoder el de la
palabra de Dios! En la nueva creación, lo primero que se lleva al alma es la luz: el bendito Espíritu
obra en la voluntad y en los afectos iluminando el entendimiento. Quienes por el pecado eran
tinieblas, por gracia se convierten en luz en el Señor. Las tinieblas hubieran estado siempre sobre el
hombre caído si el Hijo de Dios no hubiera venido para darnos entendimiento, 1 Juan v.20. La luz
que Dios quiso, la aprobó. Dios separó la luz de las tinieblas, pues, ¿qué comunión tiene la luz con
las tinieblas? En los cielos hay perfecta luz y ningunas tinieblas; en el infierno, la oscuridad es

absoluta y no hay un rayo de luz. El día y la noche son del Señor; usemos ambos para su honra:
cada día en el trabajo para Él y descansando en Él cada noche. Meditando día y nocheen su ley.
Vv. 6—13. La tierra estaba desolada, pero por una palabra se llenó de las riquezas de Dios, que
todavía son suyas. Aunque se permite al hombre su uso, son de Dios y para su servicio y honor
deben usarse. La tierra, a su mandato, produce pasto, hierbas y frutos. Dios debe tener la gloria de
todo el provecho que recibimos del producto de la tierra. Si tenemos interés en Él, que es laFuente,
por la gracia, nos regocijaríamos en Él cuando se secan los arroyos temporales de la misericordia.
Vv. 14—19. El cuarto día de trabajo da cuenta de la creación del sol, la luna y las estrellas. Todo
es obra de Dios. Se habla de las estrellas tal como aparecen antes nuestros ojos, sin decir su
cantidad, naturaleza, lugar, tamaño o movimientos; las Escrituras no fueron hechas para...