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HISTORIA DA LINGUA GALEGA.
A lingua galega, durante ese periodo de tres séculos, estuvo ausente dos usos escritos en contraposición co castellano e o portugués que entran nun proceso de fixación ecodificación que lles dá categoría de linguas de cultura. No caso do galego, está ausente de dicho proceso, llegándose a considerar como no apta para a ciencia o para a cultura. Sen embargo, seguiríasiendo a vía normal de comunicación para casi a totalidade da población de Galiza.
A literatura galega queda así ao margen do Rexurdimento e do Barroco, contraponiendo esta etapa oscura con o Séculode ouro da literatura castellana. De cualquier manera, se tienen algunas cartas, documentos y escasas muestras literarias que nos dejan ver la lengua de la época. Paralelamente a este vacío deliteratura erudita, pervive la lírica popular en forma de cantigas de cuna, de ciego, carnavales, adivinanzas, leyendas, romances, cuentos, etc. Muchos de los cuales llegaron hasta hoy únicamente a través dela transmisión oral. En el siglo XVIII surgen las voces de denuncia de los denominados ilustrados, que demuestran su preocupación por el subdesarrollo de Galicia y ofrecen propuestas renovadoras dela vida económica, social y cultural. Se crean además organismos como las Sociedades Económicas de Amigos do País y la Academia de Agricultura do Reino de Galicia.
Entre este minoritario grupo deintelectuales despunta con fuerza la figura del padre Fray Martín Sarmiento, personaje polifacético (naturista, lingüística, bibliófilo...) que defendió el uso del gallego en la enseñanza, en laadministración y en la Iglesia; es decir, apoyaba una normalización como lengua propia de los gallegos. Participaron también el padre Feijoo, el primero en rechazar la condición de dialecto para el gallego; yel padre Sobreira, continuador de la labor lexicográfica de Sarmiento. Su obra constituye la primera llamada de atención a un problema que se manifestaría en toda su extensión en la segunda mitad...