azarias

Colegio San Francisco Hermanos Maristas


Asignatura
Lengua y literatura



Ensayo de la vida del padre Azarías Henry Pallaís




Integrantes
Roberto Carlos Valle #43
Erick Elí Altamirano #3




Entrega
02 de octubre del año 2015

El padre Pallaís representa una generación literaria que sirve de transición entre el modernismo que ya había cumplido su misión innovadora y las corrientes devanguardia. A continuación veremos que acontecimientos vivió el Padre Pallaís para llegar a tener esa actitud crítica que siempre estorbo a todos aquellos que eran dominantes del poder.
El objetivo del ensayo es conocer la vida personal del padre Pallaís y comprender que la vida de personas que van en contra de estructuración social son víctimas del incauto cegamiento de poder de los gobernantes.
Almismo tiempo percibiremos como su obra es una predica permanente del Evangelio, la empatía que el tenia directamente por los pobres y su rechazo a la situación de postración moral que se pronunciaba en el país que expresaba en la frase con que culminaba sus escritos: “vive en Brujas de Flandes”.
El Padre Azarías nació en la ciudad de León, Nicaragua, en 1884 era hijo del doctor Santiago DesiderioPallais y doña Jesús Bermúdez Jerez, mientras gobernaba en Nicaragua el conservador don Roberto Sacasa.
Recibe sus primeras letras en la escuela parroquial de La Recolección, cursa sus estudios primarios en el Seminario Concili, mientras llega al poder José Santos Zelaya, iniciando la revolución liberal.
Pero la vida de Azarías apenas empezaba decidió seguir su carrera sacerdotal e ingreso comoseminarista al Seminario de San Ramón. En ese momento el rector es el futuro arzobispo de Managua, José Antonio Lezcano. Siempre fue uno de los mejores alumnos y daba clases a muchos necesitados.
Azarías se marcha a París por el hecho de que el presidente José Santos Zelaya expulsa al arzobispo Pereira de Nicaragua, pero en París retoma sus estudios de Teología en el Seminario San Sulpicio. En laestampa de su ordenamiento, imprime un versículo que dice: “Vocabite nomine tuo, meus es tu ”: “Te llamé por tu nombre, me perteneces”. Es ordenado sacerdote y continúa sus estudios en Lovaina, Bélgica, y posteriormente obtiene su doctorado en la Universidad Apolonaria de Roma. De regreso en Nicaragua dirigió el Instituto Nacional de Occidente en León y dirige la Academia Nicaragüense de la Lengua,la que compartía entre otros con el sabio Debayle, Alfonso Ayón, el padre Dubón El padre Pallais estuvo incómodo, como Jesús de Nazaret entre los doctores.
No acostumbraba usar reloj porque tenía una filosofía: “no quiero ser esclavo del tiempo.” Además, si tuviera alguno (comprado o regalado) seguramente lo regalaría a cualquiera que considerara lo necesitaba más que él o lo vendería para comprarcomida y darla a los hambrientos. Padecía, sin embargo, de una excesiva puntualidad basada en su propia intuición.Sufrió la tragedia del reformador agobiado porque tenía un interés fanático en transmitir sus intuiciones y su descontento, y al verse forzado para esto a usar un idioma particularmente incompartido. “Era como ver a un San de Francisco de Asís”, amigo de andar por los caminos, enintimidad con los humildes. Su figura fue casi de leyenda acá en Nicaragua .El sacerdote tenía una cualidad por lo que no era querido por algunos colegas y jerarcas de la arquidiócesis no cobraba por las misas, sobre todo a las personas humildes, tal vez recibía algo voluntario solamente para darlo a los músicos que le acompañaban en las ceremonias. Vivía de la caridad de otros y confiaba en laprovidencia divina. Una virtud. Decía el poeta: “política es el arte de engañar al pueblo”. Siempre veía con reserva a los políticos locales y nacionales que se dedicaban al deteriorado oficio. Una vez cuando se ganó la lotería el padre no era jugador de lotería, no le gustaba, pero los vendedores le insistían tanto que les terminaban dejando el billete en una mesa de la casa cural, lo cual Pallais...