BABEL vs. BARBERO

GERARDO ANDRÉS TEJADA GONZÁLEZ
SEGUNDO TRABAJO PRODUCTIVO

BABEL Y BARBERO: CONTRASTES

He aquí un intento de esbozar las temáticas que atraviesan tanto el texto de Jesús Martin Barbero, como la película Babel. Por un lado, Jesús Martin Barbero semiólogo, antropólogo y filosofo español, experto en comunicaciones y medios, fundador de la Escuela de comunicación social de la Universidad delValle y nacionalizado colombiano recientemente. Por el otro, la obra cinematográfica “Babel” del escritor y cineasta mexicano Alejandro González Iñarritu, obra fílmica basada en la torre de babel en la cual se unen todas las etnias. El propósito del presente documento es poder evidenciar lo social, lo político y lo público en ambas obras.
Vivimos hoy en un mundo globalizado, incluso algunosautores hablan de un mundo “glocalizado” pues el mercado y los medios de comunicación han hecho posible que se dé la globalización de casi todo lo que vemos y conocemos, dejando únicamente arraigado al concepto territorial la identidad de las culturas, pues estas se basan en tradiciones, en la familia y en la vida cotidiana; no quiere decir esto que no hayan culturas que trasciendan las desvanecidasfronteras nacionales y permeen otras culturas, como sucede en las metrópolis, que adquieren rasgos de muchos lugares a la vez. La ciudad es entonces el lugar donde conviven culturas, lenguas, dialectos, religiones, sectas, etnias y razas. La ciudad se vuelve entonces “síntesis del mundo” como la llama Ianni.
Para el caso de Babel vemos como la globalización, trastoca, inicialmente lo Social,cuando un rifle comprado por un ciudadano japonés es regalado a un hombre marroquí, quien luego lo vende a un vecino para la salva guarda de sus rebaños; hombre que no ve en dicha arma un problema y decide dejársela a sus dos hijos varones quienes sin haber dejado la infancia aun, la toman como un juguete con el que le ocasionan una herida a una turista norteamericana por accidente. Al tiempo que lapareja norteamericana debe dejar a sus hijos al otro lado del mundo con una nana (niñera) mexicana, quien se involucra en un serio problema por cruzar la frontera con los dos menores por asistir al matrimonio de uno de sus hijos. Vemos pues como un solo elemento (un arma) ya ha ligado a cuatro nacionalidades diferentes. Si abordamos el tema de lo político encontramos que Martin Barbero visualiza unacrisis de lo político como resultado de los cambios que produce la globalización en la sociedad, de un lado, y de otro, el desencantamiento de la política dado a lo mejor por el sistema mundo de la globalización. En Babel encontramos lo político inmerso cuando el disparo del niño marroquí a la ciudadana americana es tomado como un ataque terrorista, y el estado norteamericano debe intervenir através de su embajada para poder dar protección a sus ciudadanos en el país marroquí; asimismo, las acciones políticas de ambos gobiernos en la búsqueda del japonés que regaló el rifle, para descartar la proveniencia del arma del mercado negro, para lo cual necesitan del apoyo del gobierno y la policía del Japón.
Y por supuesto la tensión política producto de dicho incidente, ya que los medios decomunicación informan inicialmente que ha sido aparentemente resultado de un ataque terrorista, en un país donde el terrorismo ya había sido desmantelado.
Nótese la influencia y trascendencia que ya tienen los medios de comunicación (prensa televisada) en las acciones de política exterior de los países, y para lo que definitivamente ya no hay barreras ni frontera alguna.
Por último, Lo Público,sufre demasiadas mutaciones a través del tiempo, para llegar a la concepción de que es entendido como lo escenificado en los medios de comunicación o mejor aún, como el espacio donde el público se expresa, obviamente dicha expresión revestida de la total influencia de los medios de comunicación y las tecnologías sobre las que se soportan, que de hecho no han sido ni serán jamás neutras, pues...