BACHELARD CitasTextuales
LA FORMACIÓN DEL ESPÍRITU CIENTÍFICO CONTRIBUCIÓN A UN PSICOANÁLISIS DEL CONOCIMIENTO OBJETIVO
Gastón bachelard
Página 13 - Una experiencia científica es, pues, una experiencia quecontradice a la experiencia común. Por otra parte, la experiencia inmediata y usual mantiene siempre una especie de carácter tautológico, ella se desarrolla en el mundo de las palabras y de lasdefiniciones, y carece precisamente de aquella perspectiva de errores rectificados que caracteriza, según nuestro modo de ver, al pensamiento científico.
Página 15 - Este autor concibe el problema delconocimiento científico en términos de obstáculos, en virtud de que "... el conocimiento de lo real es una luz que siempre proyecta alguna sombra. Jamás es inmediata y plena" (Bachelard, 1979: 15).Según este autor, el conocimiento no puede ser planteado más que en función de preguntas, ya que en la realidad, dice, nada está dado, nada es espontáneo; el conocimiento necesariamente se construye enfunción de interrogar a la realidad y en contra del conocimiento...
Página 15 - No se trata de considerar los obstáculos externos, como la complejidad o la fugacidad de los fenómenos, ni deincriminar a la debilidad de los sentidos o del espíritu humano: es en el acto mismo de conocer, íntimamente, donde aparecen, por una especie de necesidad funcional, los entorpecimientos y las confusiones.Página 15 - lo que podría creerse", sino siempre lo que debiera haberse pensado. El pensamiento empírico es claro, inmediato, cuando ha sido bien montado el aparejo de las razones. Al volver sobre unpasado de errores, se encuentra la verdad en un verdadero estado de arrepentimiento intelectual. En efecto, se conoce en contra de un conocimiento anterior, destruyendo conocimientos mal adquiridos osuperando aquello que, en el espíritu mismo, obstaculiza a la espiritualización.
Página 16 - Para un espíritu científico todo conocimiento es una respuesta a una pregunta. Si no hubo pregunta, no...
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