Bachelard

ZAIRA AZUCENA OLVERA BARRON
Grupo: PSO1DI311
Materia: EPISTEMOLOGIA
Salón: B-10
Turno: DIURNO
Fecha: 2-10-2012
TRABAJO


Bachelard: El Racionalismo Aplicado y la Formación del Espíritu Científico
La epistemología del filosofo francés Gastón Bachelard está construida con referencias directas a las ciencias naturales y a las matemáticas, la riqueza de sus contenido fue proyectadapor varios de sus disípalos a las ciencias sociales. Las ideas principales de esta epistemología se encuentran en las siguientes obras del autor “la afirmación del espíritu científico”, “contribución a un psicoanálisis del conocimiento objetivo” 1938,”el racionalismo aplicado” 1949, y el “nuevo espíritu científico” 1971
La Epistemología General de Bachelard
Comienza por afirmar que lafilosofía y la ciencia están indisoluble mente unida, de tal manera, que por un lado, la ciencia crea filosofía y por otro lado, las perspectivas filosóficas son permanentemente utilizadas por las ciencias en su desarrollo. Este planteamiento de creencias entre ambos sistemas conceptuales parecería aproximarlo al neopositivismo, que coloca como preocupación principal de la lógica de las cienciasestablece procedimientos que permitan distinguir con claridad las teorías científicas de los discursos no científicos. El análisis histórico de la ciencia muestra dos hechos importantes el primero consiste en la contestación de que existen diferencias específicas entre las ciencias particulares , el otro hecho ,derivado de este análisis histórico , señala que las ciencias no se han desarrollado de maneracontinua , si no por medio de repturas epistemológicas , las cueles significan modificaciones o cambios redicales respecto de metodología y categorías que hasta un cierto momento han sido consideradas fundamentales dentro de una ciencia o dentro de una teoría.
Desacuerdo con el nuevo espíritu científico, el investigador debe buscar el porqué de indagar tal o cual objeto de estudio, de formaque se vaya más allá de las apariencias, de los fenomenológico, eso significa tener una actitud expectante , critica, frente a lo conocido y lo desconocido ,siempre en guardia contra los conocimientos aceptados de mera tradicional.
La resolución de los obstáculos epistemológicos se logran mediante la ruptura con las formas tradicionales del que hacer científico refutando las ideas inmediatas, elsentido común, el pragmatismo, la aceptación dogmática del conocimiento acumulado etc. Bachelard insiste en que el nuevo espíritu científico debe estar en constate vigilancia epistemológica para evitar que el error se introduzca en la objetividad del conocimiento
La Epistemología de Bachelard Aplicada a las Ciencias Sociales
Para los discípulos de Bachelard y de acuerdo con él, laepistemología se esfuerza por captar la lógica del error para construir la lógica del descubrimiento, así como para someter los resultados y métodos de la ciencia a una rectificación permanente. En esa acción polémica la razón se apoya en un psicoanálisis del espíritu científico y en la sociología del conocimiento como medios para precisar el conocimiento del error y de las condiciones que lo hacen posible ya veces inevitable.
El hecho científico se conquista se constituye y se comprueba en un proceso que permite rechazar el empirismo como conocimiento inmediato directo de ese hecho.
Como se ha constatado una y otra vez en la historia de las ciencias, la influencia de las naciones comunes de las prenociones se interponen con especial fuerza, por su aparente evidencia y autoridad entre elinvestigador y el objeto que estudia.
El obstáculo epistemológico no solo depende de la naturaleza del objeto del conocimiento, si no también e nuestros instintos, de nuestros antiguos hábitos intelectuales del tipo de ciencia que se nos ha enseñado de la ideologías de los dogmas y de los esquemas teóricos y metodológicos o rechazarse frente al objeto que se está estudiando el reconocimiento de las...