Bachiller En Administracion Industrial Y Perito En Electronica Automotriz

Capítulo Cinco
LUIS CARDOZA Y ARAGON: EL CONTEXTO DE
GUATEMALA, LAS LINEAS DE SU MANO

Hace cerca de veinte años, el crítico francés Noel Salomon había indicado -- en la intervención que tuviera en un coloquio sobre sociología de la literatura latinoamericana --, cómo el proceso mismo de la historia cultural latinoamericana había, desde la época independentista por lo menos, comenzado a creargéneros que no habían sido reconcidos como tales. Según Salomon, los géneros europeos habían sido transportados hacia América con todo su aparato conceptual, pero en su práctica literaria, estos géneros importados se habían revelado como formas que no podían adaptarse al contenido latinoamericano.
Entre sus ejemplos, mencionaba la poesía de la independencia. Si bien la independencia representabauna ruptura histórica, se seguía escribiendo según los modelos neoclásicos. Asimismo, El periquillo sarniento retomaba el molde tradicional de la novela picaresca, al mismo tiempo que proponía un contenido ideológicamente diferente. Por lo demás, a todo lo largo del siglo XIX aparecieron géneros nuevos, no europeos. Buen ejemplo de esto sería el Facundo de Sarmiento. Sarmiento mismo define sulibro como un "libro sin pies ni cabeza," hecho que no tiene sentido, nos recuerda Salomon, más que en relación con los modelos europeos. En efecto, de adoptarse las categorías tradicionales, Facundo sería a la vez un tratado geográfico, un análisis sociológico, un panfleto político, un trozo de un cuento, artículos de costumbres, secuencias de novela, etc. En pocas palabras, no entraría en ningunacategoría de los géneros europeos tradicionales. Surge por la fuerza misma del momento que se vive en el continente americano, como una especie de erupción volcánica de un contenido. Otro ejemplo de lo mismo sería Ricardo Palma, quien instituye la "tradición," género que es a la vez "mano de historia" como él mismo lo define, y cuento.
Si abordo aquí el problema de los géneros es precisamenteporque, a mi modo de ver, es un problema que va a plantear la obra de Luis Cardoza y Aragón por medio de Guatemala, las líneas de su mano. Como lo indica la crítica guatemalteca Lucrecia Méndez de Penedo, en esta obra existe un juego de oposiciones en el cual el elemento "ensayo" se opone al elemento "poesía," surgiendo de dicha oposición una síntesis cuyo fruto será, precisamente, la obra. Si parallegar a decir esto sentimos la necesidad de situarlo en el marco de las aseveraciones de Salomon es porque, a nuestro parecer, el género no es una entidad exclusivamente formal; es, más bien, sociohistórica. Por extensión, las transformaciones de los géneros deben estudiarse en relación con las transformaciones en la conceptualización del mundo y en los procesos de reimaginar el elemento social. Enel caso preciso que nos concierne, todas las particularidades de Guatemala, las líneas de su mano están condicionadas por el momento de ruptura que se vive en la historia del país en el período en el cual el autor conceptualiza y redacta su texto.
Cabría quizá, antes de continuar, interrogarnos sobre una pregunta básica: ¿Qué es un género? Sin pretender dogmatizar al respecto -- ni extendernosdemasiado por no ser el tema central de este trabajo -- , podríamos decir que una entidad artística se relaciona con la realidad al establecer una relación con los auditores uy receptores que implica una conceptualización específica del mundo, una manera particular de visualizar la realidad. Son las particularidades de esta orientación las que determinan el tipo de entidad que es, o sea, su género.Partiendo de aquí, el género se vuelve un sistema modelizante, que propone una especie de simulacro del mundo. Cada género posee sus métodos, sus medios de ver y comprender la realidad, y esos métodos lo caracterizan de manera exclusiva. Así, el artista debe aprender a observar la realidad a través de los ojos del género en el cual trabaja.
Pero es en este punto precisamente, que volvemos al...