Bachiller En Conputacion

Páginas: 41 (10216 palabras) Publicado: 13 de diciembre de 2012
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|Consejo Latinoamericano de Iglesias - Conselho Latino-americano de Igrejas |
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|Evangelio de Mateo: |
|una visión global y liberadora |
|Pablo Richard  |
|El presente artículo es una introducción global a la lectura e interpretación de todo el Evangelio de Mateo. Buscamos sobre todo dar claves |
|para una interpretación liberadora y actual de este Evangelio, destacando su carácter eclesiológico. Hacemos una propuesta detallada y |
|comentada de laestructura de todo el texto. |
|The present article is a global introduction to the reading and interpretation of the Gospel of Mathew. We mainly look for keys for a |
|liberating and current interpretation of this Gospel, highlighting its eclesiological feature. We propose a detailed and commentedliterary |
|structure of the text. |
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|Introducción|
|El Evangelio de Mateo ha sido el Evangelio más comentado en la historia de la Iglesia, pero al mismo tiempo es también el Evangelio cuya |
|interpretación es normalmente la más dogmática y espiritualista. La fuerza y el mensaje de este Evangelio es tan grande y el proyecto de |
|Iglesia que propone es tan exigente, que ninguna Iglesia puedetolerarlo en su sentido literal, histórico y espiritual auténticos. La |
|Iglesia Católica, sobre todo después de la reforma constantiniana y el surgimiento de la Cristiandad occidental (siglo IV), evolucionó en |
|contra del sentido más original de este Evangelio. La Iglesia sólo puede entender e interpretar un Evangelio cuando es capaz de vivirlo. |
|Cuando no puede vivirlo, lo ignorao lo espiritualiza. La tradición sacralizó dentro del Evangelio de Mateo aquella frase de Jesús: “Tú eres|
|Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia” (16,18). Esta sentencia se convirtió en el canon dentro del canon. Se leyó todo el Evangelio|
|a partir de aquí, con un sentido dogmático, autoritario, patriarcal y jerárquico. Se hizo de Pedro el primer Papa y se institucionalizó la ||Iglesia con un esquema totalmente ajeno a la tradición y al texto del Evangelio de Mateo. |
|Por todo esto es tan importante rescatar el sentido original del Evangelio, para confrontar a la Iglesia con la utopía de sus orígenes. |
|¿Cómo fue la Iglesia, según el Evangelio de Mateo, antes de la Cristiandad occidental? La Iglesia debe mirarse enel Evangelio como en un |
|espejo, y preguntarse: “Iglesia, qué dices de ti misma”. Justamente porque Mateo ha sido el Evangelio más comentado en la tradición de la |
|Iglesia, por eso mismo es urgente hoy rescatar su sentido auténtico y original. Siempre que doy un taller sobre el Evangelio de Mateo, surge|
|el interrogante: ¿existe  realmente hoy alguna Iglesia que responda al modelo...
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