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HERMENEUTICA BIBLICA

GUIA DE ESTUDIO # 1

1. ¿Qué es la Hermenéutica?
R. Es la ciencia de la interpretación

2. ¿A quien se le atribuyo la invención del lenguaje y la escritura?
R. A Hermes se le atribuye la invención del lenguaje y la escritura

3. ¿Qué significa exegomai?
R. Es otro término adjunto a la hermenéutica es la exegesis, del griego exegomai: explicar, exponer,interpretar.

4. Enumere y explique los cuatro puntos de vista judíos con relación a los principios de interpretación bíblica.
R. 1. Los judíos palestinenses
a) Estos tenían un profundo respeto por la Biblia como infalible palabra de Dios
b) Consideraban las letras del A.T. como sagradas y sus copistas acostumbraban contarlas para que no quedara ninguna fuera de la transcripción de losescritos.
c) Distinguían el sentido literal (peshat) y la exposición exegética (midiash). Esta última investigaba, por todo medio exegético, todo posible significado oculto y aplicación práctica de la Escritura.

2. Los judíos alejandrinos
a) Adoptaron el principio fundamental de Platón de que no debe creerse nada que sea indigno de Dios.
b) Así, cuando encontraban algo en el A.T. que noconcordaba con su filosofía, o que ofendía “el sentido de lo conveniente, recurrían a interpretaciones alegóricas.
c) Filon se destaco como el más grande maestro de este método judío.

3. Los karaistas
a) Esta secta fue fundada por Hanan ben David, cerca del año 800 D. y eran descendientes Espirituales de los saduceos.
b) Representaban una protesta contra el rabinismo rechazaban latradición oral y las interpretaciones rabínicas; y procedían a un estudio nuevo y cuidadoso del texto de la Escritura.
c) La reacción rabínica fue un estudio similar, y el resultado de este conflicto literario fue la formación del texto Masorético.
4. Los kabalistas
a) Movimiento del siglo XII que se caracteriza por lo absurdo de sus interpretaciones del texto sagrado.
b) toda la Masorah hastalos versículos, palabras, letras, vocales, puntos y acentos, fueron dados a Moisés en el Monte Sinaí, y que el numero de letras, cada letra simple, su trasposición o sustitución
c) En su afán de descifrar misterios dieron los siguientes métodos:
1. La gema tria, según la cual podían sustituir una palabra bíblica. Por otra parte que tuviera el mismo valor numérico.
2. El notarikon, queconsistía en formar palabras por la combinación de letras iniciales o terminales, o considerando cada letra de una palabra como inicial de otras.
3. La temoorah, que tenia caro objeto sacar nuevos significados del texto intercambiando letras.

5. Enumere y explique las dos escuelas de interpretación entre los cristianos.
R. 1. Escuela de Alejandría
a) Al principio del 3er siglo lainterpretación bíblica fue influenciada por la escuela catequística de Alejandría, gran centro cultural que amenizaba la religión judía con la filosofía griega.
b) la escuela catequística alejandrina termino practicando una hermenéutica alegórica, consecuencia de la influencia neoplatónica y el gnosticismo de la época.
c) Las principales representantes fueron Clatente y su discípulo origines. Ambosreconocían el sentido literal de la Biblia pero enfatizaba la interpretación alegórica como medio para el conocimiento verdadero de la misma.
d) Orígenes fue Iras explicito en cuando al uso del método alegórico
1. Acepto la Biblia en sentido triple, el significado literal, el moral y el místico o Alegórico (tal como la tricotonomia platónica).
2. Pero en la práctica exegética, Orígenes menosprecio elsentido literal y ocasionalmente se refirió al sentido moral.

2. La escuela de Antioquia
a) Destaco en esta escuela Teodoro de Mopsuestia, como pensador liberal.
1. Su exegesis era “intelectual y dogmatica”. Fue hábil critico e intérprete.
2. Atribuyo gran valor al sentido literal de la Biblia y conscientemente repudio el método alegórico de interpretación.
3. En vez de la...