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La filosofía como rasgo evolutivo

Basados en la introducción a la filosofía de Martin Heidegger, veremos como, entre la transición del animal a dios, la filosofía, acompañada delrazonamiento es un rasgo evolutivo tan fuerte, a punto tal de dejar de existir en el caso de la entidad divina. El animal no puede filosofar. Dios no necesita filosofar. 1

El existir es común a todos losseres, individuos o entes de la naturaleza, no se puede hablar de algo inexistente, porque al hablar de este pasa a existir. Pero no todo lo que existe tiene la capacidad razonar, ser conciente de si, porende no se puede preguntar o cuestionar por su existencia, es decir filosofar.

Eso nos lleva a ver como lo animales al existir como tal, se estancan en este paso, no por un deseo sino mas bienpor una incapacidad, guiándose solamente por sus instintos, sin tener un razonamiento en cuando a que existen como individuos. Por esto los animales no le pueden dar una explicación al mundo en lamedida en que no pueden cuestionarse sobre este al carecer de razonamiento. Además la filosofía está ligada a la historia en cierta medida puesto que un individuo no puede llegar a esta sin antes haberaprendido el objeto a estudiar. Además es en el transcurrir de la historia donde se da la filosofía, ya que esta se presenta es en los hombres lo cuales se ubican en esta Quizá la historia (pero no sóloen el sentido de la producción y la bibliografía filosófica, sino en un sentido mucho más original) sea esencial para el filosofar.2 Es por esto que los animales al no tener la capacidad de memorizary relacionar los conceptos entre si, no pueden filosofar.

A diferencia de los animales el humano, el hombre filosofa incluso cuando no es conciente de esto, siendo la filosofía inherente a este,ya que nos pertenece en la medida en que ex-sistimos como hombres, por lo que conlleva al cuestionamiento de la misma existencia. El hombre es a la filosofía como el agua al pez. Pero el ex-sistir...