Bachiller

El Derecho Natural de los Estoicos
La escuela Estoica de filosofía fue fundada por un filósofo proveniente de la isla de Chipre, llamado Zenón de Citio (350-260 a.C.) sobre el 300 a.C. y ésta postulaba a la naturaleza como el principio rector que atravesaba todo el cosmos (principio universal) y que identificaban con Dios. Para Zenón y sus discípulos, el universo estaba compuesto de razón y elDerecho natural no era sino la ley de la razón. El hombre era una criatura racional conducida por los dictados de su propia naturaleza. Por lo que se entiende que para los estoicos razón y naturaleza llevaban un mismo sentido. Ellos creían que los hombres debían liberarse de las pasiones terrenales para ordenar sus facultades de modo racional. Algo que está muy presente en la virtud de latemplanza en laRepública de Platón.
La razón era considerada por los estoicos como la base del Derecho y la justicia. La razón divina, exponían, estaba en todos los hombres sin distinción de raza ni nacionalidad, existe un Derecho natural común basado en la razón que es universalmente válido a todos los hombres por igual.
Con todo esto, ellos entendían que la existencia de ciudades-estados conjurisdicciones diferentes era contraria a la razón. Profesaban la idea de un Estado Universal en donde todos los hombres vivieran armónicamente y guiados por las leyes naturales. Un Estado que quizás pudo haber existido en el principio de la humanidad en la "Edad de Oro" en donde todos los hombres eran libres e iguales sin distinciones de raza, status o nacionalidad, no existían la propiedad privada, lafamilia y la esclavitud u otra forma de dominio del hombre sobre el hombre.
Esta comunidad libre e igualitaria entre los hombres fue destruida, afirman los estoicos. La destrucción de ésta se debía a la aparición de la propiedad privada, el egoísmo, el ansia de poder, etc. por lo que los hombres, usando su razón, crearon instituciones (matrimonio, patria potestad, etc.) para hacerle frente auna sociedad que se iba degenerando por causa del egoísmo. Así es como el derecho natural de la edad de oro se fue degradando en el Derecho natural relativo de esta nueva sociedad.


Leer más: http://www.monografias.com/trabajos57/edgar-bodenheimer/edgar-bodenheimer.shtml#ixzz2JIx9tFLc













Partes: 1, 2


Este nuevo derecho natural relativo debía garantizarla libertad e igualdad de todos los hombres y luchar por una comunidad humana universal.
El concepto de derecho natural de los estoicos ejerció influencia en los padres de la iglesia católica, los pensadores del Medioevo y contribuyó al desarrollo del derecho.

El Derecho Natural en Roma
Los primeros en construir un sistema jurídico innovador fueron los romanos y la filosofía estoica influyó mucho en el desarrollode las leyes romanas humanizándolas.
Cicerón, un gran senador del imperio romano, era adepto a la filosofía estoica. Él creía que la justicia era una emanación del derecho natural. Como los estoicos consideraban la naturaleza como razón (la cual era el poder imperante en el universo), Cicerón decía que el verdadero Derecho es la recta razón, conforme a la naturaleza; es de aplicación universal,inmutable y eterna. Con esto, el Derecho Civil quedaba circunscripto al Derecho natural eterno. Las leyes del Derecho Civil no eran justas por existir solamente, sino debían estar de acuerdo con los postulados morales del Derecho natural para serlo.
La influencia de la filosofía estoica se veía también en la diferenciación que los jurisconsultos romanos distinguían entre jus civile, jusnaturale y jus gentium. El jus civile era un Derecho aplicable a los ciudadanos romanos por igual. El jus gentium era el cuerpo de normas para los extranjeros colonizados por el imperio romano.
A la medida en que se desarrollaba el imperio, se hacían muchos intentos por adaptar las leyes positivas a los postulados del Derecho natural estoico, aunque tuvo ciertas limitaciones. En sí, el principio de...