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Páginas: 403 (100579 palabras) Publicado: 17 de septiembre de 2013
SENPLADES
LOS NUEVOS RETOS DE AMÉRICA
LATINA: SOCIALISMO Y SUMAK
KAWSAY / SENPLADES – 1ª ed. – Quito, 2010
200 p.; 24 x 17 cm – (Colección Memorias, No. 1)

El presente libro recoge las ponencias más representativas del
Foro Internacional Los nuevos retos de América Latina: socialismo y
sumak kawsay. La organización del Foro estuvo a cargo de la Secretaría Nacional de Planificación yDesarrollo (SENPLADES),
del Instituto de Altos Estudios Nacionales (IAEN) y del Ministerio Coordinador de la Política (MCP). Los criterios vertidos en la
obra son de responsabilidad de sus autores, y no necesariamente
reflejan la opinión de estas instituciones. Los contenidos del libro
se pueden citar y reproducir, siempre que sea sin fines de lucro, y
con la condición de reconocer loscréditos correspondientes refiriendo la fuente bibliográfica.
© SENPLADES, 2010
De esta edición:
Secretaría Nacional de Planificación y Desarrollo, SENPLADES
Av. Juan León Mera No. 130 y Patria
Quito, Ecuador
Tel: (593) 2 3978900
Fax: (593) 2 2563332
www.senplades.gov.ec

IMPRESO EN QUITO / PRINTED IN QUITO
ISBN: 978-9978-92-861-5
Depósito legal: 33570

Diagramación: ROMSE GROUP.
Impresión:DIGITAL CENTER.
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Socialismo y sumak kawsay
El amplio respaldo ciudadano al movimiento constituyente que desemboca en la nueva
Constitución de 2008 refleja un hecho insoslayable: la necesidad de refundar el país,
de cambiar nuestras reglas de convivencia,
de acordar un nuevo pacto social entre los
ecuatorianos y redefinir sus relaciones con el
resto de habitantes del mundo. Lo que estáen juego con el cambio constitucional no es
la mera variación de términos, sino la voluntad general de transformar nuestra comunidad política en diferentes ámbitos y escalas:
qué consideramos como bien común, de qué
manera queremos convivir, cuáles han de ser
los valores compartidos que orienten nuestra
vida social.
Por ello, el debate no se puede reducir a la
mera cuestión de «estar afavor o en contra».
Este tipo de planteamiento es tendencioso,
porque elude la cuestión principal, el problema político de fondo: ¿cómo es la sociedad a
la que aspiramos? ¿Se trata de una sociedad
capaz de actuar como un poder político organizado, justo pero riguroso frente a la exacción neoliberal, o se trata de una sociedad
resignada a ser una pieza más en el engranaje
de la explotaciónmundial? ¿Una sociedad
que fortalezca los ámbitos de participación y
decisión, o una sociedad que, por el contrario, renuncie a los principios de la democracia? ¿Una sociedad de ciudadanos solidarios
y vinculados por objetivos comunes, o una
sociedad de individuos aislados y enfrentados por conseguir sus intereses particulares?

La nueva Constitución no es, por tanto,
un documento acabado, sinoun proceso que
continúa, impulsado por las demandas ciudadanas de superar el paradigma neoliberal,
que en la actualidad se encuentra extenuado por su amplio fracaso social. Ahora, que
celebramos el tercer aniversario de la Revolución Ciudadana, es momento adecuado
para renovar esta crítica: porque el modelo
productivista y extractivista, asumido para
beneficio del capital, ha puesto enriesgo
la supervivencia de la sociedad al acentuar
la desigualdad y vulnerar nuestro entorno
natural. Con este objetivo de renovación
crítica se realizó, entre el 18-19 de enero de
este año, un encuentro para debatir sobre Los
nuevos retos de América Latina: socialismo y
sumak kawsay.
Durante este encuentro, los partidarios de
una nueva izquierda, provenientes de todo
el mundo, discutimossobre los riesgos a que
nos enfrenta la explotación capitalista, y la
necesidad de superarlos mediante el compromiso constitucional del sumak kawsay,
el «Buen Vivir», como nuevo paradigma
de desarrollo para América Latina. Desde
Ecuador, puedo referir este cambio paradigmático a nuestro Plan Nacional para el
Buen Vivir 2009-2013, mapa de ruta que
orienta la política pública reivindicando...
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