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¿LA REALIDAD ES APOLINEA O DIONISIACA?

En la antigua Grecia, se planteó la existencia de dos dioses: Apolo y Dionisio, siendo antítesis uno del otro; solo una vez se fusionaron, creando alhumano, por ello el hombre es el artista de su propia existencia, viviendo en un mundo de apariencias donde el arte será su forma de comprender a la realidad. Apolo es el dios de la perfección, y por lotanto, de la apariencia de la realidad; cuando el hombre supere a las apariencias e imágenes su vida se convertirá en arte, comprenderá lo real, es decir, lo dionisiaco; lo apolíneo es una fase antesde llegar a lo dionisiaco, es decir, a lo tangible. Cuando el hombre supera a las apariencias llegará conocer a la realidad; de aquí se desprende la visión trágica del helenismo; el filósofo FriedrichNietzsche se basó en este concepción ontológica, ya que fundamenta al arte griego como la clave que nos permite comprender la esencia del mundo y su armonía.
Nietzsche afirmó en su ensayo deautocrítica en 1886 que lo dionisiaco absorbió lo apolíneo y que por lo tanto la realidad es dionisiaca, por lo que lo dionisiaco y apolíneo no son antítesis, ya que son uno solo, formando la visión trágicade la vida, la antítesis de la misma es el socratismo, ya que este afirma que todo es racional y lógico, pasando por alto la importancia de las figuras y por lo tanto del arte; el socratismo al negaral arte como la interpretación de la vida reemplazándolo con la racionalidad, se aleja de conocer a la verdadera realidad según Nietzsche. El hombre por naturaleza es un ser intuitivo antes queracional, por lo tanto, la realidad es trágica, no socrática.
En conclusión, nos encontramos en un mundo trágico, en el cual debemos superar a las ilusiones antes de pasar a comprender la realidad; nosotrossomos artistas, nuestra obra de arte es la vida misma. Lo apolíneo y dionisiaco no son antítesis, ya que juntos forman la tragedia, es decir, a la realidad. Nietzsche hace una fuerte crítica al...