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JUSTIFICACION DE LA EXISTENCIA DE DIOS POR PARTE DE SAN AGUSTIN Y SU RELACION CON LA EDAD MEDIA

En el presente ensayo daré a conocer como primer punto la edad media, la cual fue un periodo de la historia Europea, surgida a partir de la desintegración del Imperio Romano, donde hubo un implacable control por parte de la iglesia hacia los Europeos. Daré a conocer el pensamiento que existió enesta fase de la historia, al igual que aspectos intelectuales que surgieron en esta época así como también otras innovaciones artísticas que aparecieron en el lapso de ese tiempo.

Como segundo punto me adentraré en la vida y obra del autor de frases tales como: “Quiero conocer a Dios y el alma ¿Nada más? Nada más”1…ó también de: “Si nada transcurriese, no habría pasado; si no hubiese nada porvenir, no habría futuro; si nada existiese, no habría presente”2, estas populares frases fueron escritas por el filósofo de la edad media San Agustín de Hipona. Este famoso personaje se interesaba por encontrar la explicación y a la vez relación entre dos conceptos, razón y fé, podemos decir también que fue un hombre que quiso centrar sus temas en Dios y el hombre. Además de todo esto, San Agustínexpuso que existen dos amores: el de sí mismos y el de Dios, dependiendo de cuál de ellos nosotros elijamos encontraremos nuestra felicidad.

Abordando la edad media, se tiene que éste fue un periodo de la historia Europea que surgió desde la desintegración del imperio Romano de Occidente en el siglo V hasta el siglo XV. Entre los años 600 y el 1000, se le conoce como la edad de las tinieblas,debido a que el imperio Romano había caído y con él la civilización clásica. “Uno de los aportes más originales e importantes de la Edad Media a la civilización fue la creación de la universidad y con ella la profesionalización de la enseñanza”3. Lo anterior, lo tomaremos como preámbulo, puesto que de ello hablaré más adelante.

Ahora, teniendo como base la Edad media, la incorporamos dentrode un sistema filosófico, el cual durante los primeros siglos se nutre del saber teológico, es decir, la creencia en Dios, ya que en este periodo de la historia aparece el cristianismo, aunque había predominado la negación del “paganismo”4, la anulación de la individualidad, así mismo como la gran unidad, gozando hasta ese momento de la existencia del mismo Dios, pero hasta ese conocimiento ypercepción de ese ser divino y sobrenatural, que es el hacedor de todas las cosas estaba implícitamente negado, porque la unidad simplicísima excluye hasta la existencia, que es ya una complicación.
El cristianismo, basado en la revelación, descendía de Dios al hombre; es decir, tenía un carácter “sintético”5, por lo cual aprovecha de la antigua ciencia cuanto conviene a su desenvolvimiento. Losgrandes hombres del cristianismo sienten ante todo el apremio de defender la religión de los ataques dirigidos por los paganos y de revelar las excelencias de su doctrina. De tal necesidad nace la filosofía apologística dentro de esta era.
Los filósofos de la Edad Media aceptaron más o menos que el cristianismo era lo verdadero. Pero la cuestión que se plantea en esta época es que había que tener fe, para así creer en los milagros cristianos o también se podía acceder a las verdades cristianas mediante la razón. La filosofía medieval se basó prácticamente en la cuestión de que si eran compatibles la fe y la razón.
Así las cosas, puedo deducir que cuando hablamos de Dios, teniendo como base la teología, se dice que esta misma son los conocimientos o saberes que dispone el hombre acerca deDios, por el contario la filosofía son los conocimientos o saberes que dispone el hombre acerca de las cosas de la naturaleza, concluyendo entonces, que “la razón no puede contradecir la fe”.
Se destaca que durante la edad media la sociedad era representada a través de bases piramidales, donde la filosofía se situaba en el centro y la teología en la cúspide como supremo saber.
Uno de los más...