bachiller

Las normas se clasifican en:
Morales
Jurídicas
Religiosas
Sociales
Toda nuestra convivencia social se sustenta en normas. Las relaciones que se establecen entre personas son reguladas por distintas normas. Ellas definen y determinan los derechos, deberes y permiten al individuo saber cómo actuar correctamente.
Podríamos definir el concepto de norma como todaregla de carácter obligatorio que manda, permite o prohíbe una determinada conducta o comportamiento al interior del grupo social a la cual se pertenece.
En nuestra vida cotidiana nos encontramos con diversas situaciones que nos contactan con el Derecho, simples acciones como subirse a una micro generan consecuencias jurídicas como la obligación de pagar el pasaje y el derecho a que la micro hagasu recorrido.
El Derecho surge como una manifestación de la necesidad de establecer normas que nos permitan convivir en forma organizada y pacífica, evitando que las personas resuelvan los conflictos por sus propios medios.
LAS NORMAS MORALES:
La moral es una noción analógica, es posible referirla a distintas realidades: la ley, las costumbres, las personas, los actos humanos.
En sentidoestricto sólo la conducta puede ser calificada de moralmente buena o mala.
Desde este punto de vista normativo se puede definir la Moral como un sistema de normas cuya finalidad es lograr la bondad del sujeto.
ORIGEN O FUNDAMENTO DEL ORDEN MORAL:
Es que en definitiva, la moral no tiene fundamento subjetivo, ni tampoco social sino metafísico. Fue Aristóteles quien precisó que lo que especifica unActo es su fin propio (haber ingerido líquido; comer, dibujar, trazar rasgos simbólicos). El acto es moralmente bueno si su fin lo es y éste puede ser calificado de tal si se conforma a la naturaleza de las cosas.-
Para la concepción aristotélica la naturaleza del hombre consiste en ser un “animal racional”.
CONOCIMIENTO DE LA MORAL:
El conocimiento de las normas morales, según Aristóteles ySanto Tomás siguen el orden del conocimiento de las inclinaciones o tendencias naturales del hombre, de la tendencia social innata en el hombre se colige que el engaño, fraude o mentira es inmoral porque impide la vida social.
Para Kant, tal conocimiento se confunde con el de la buena intención de la voluntad.
Para el empirismo lógico, finalmente, el problema carece de relevancia siendo la éticairracional.
LOS ACTOS HUMANOS Y SU CALIFICACIÓN MORAL:
Este punto guarda también estricta relación con los anteriores. ¿A qué se debe atender para calificar un acto de moral o inmoral, o, de bueno o malo?
A continuación se sintetiza el pensamiento aristotélico, tomista en los siguientes principios:
1. Un acto indiferente en abstracto (caminar) será moralmente bueno o malo según con lafinalidad que lo realice el sujeto. La que podrá verse modificada según las circunstancias.
2. Un acto bueno se puede perjudicar por la mala intención del sujeto.
3. Un acto malo por su objeto no se puede transformar en bueno por la buena intención con que el sujeto lo realiza.
4. Las circunstancias no determinan la moralidad de un acto concreto, sólo permiten modificarlos.
5. Para que una acciónsea moralmente buena, deben ser buenos el objeto y el fin.
Como puede apreciarse, para Santo Tomás de los tres factores (objeto, fin y circunstancia) el determinante es el objetivo. Lo que no es de extrañar en quien sostiene que la moral tiene un fundamento también objetivo.
MORAL Y VIRTUD MORAL:
Todo acto humano es relevante desde el punto de vista moral. El sujeto que actúa al adquirir elhábito de realizar actos moralmente buenos se convierte en un hombre virtuoso, hombre bueno. A la inversa, al adquirir el hábito o costumbre de actuar mal se convierte en hombre vicioso o malo.
Aristóteles distingue y ordena un gran número de virtudes, de entre ellas las cuatro principales (que encierran y resumen a todas las demás) las denomina cardinales y son: prudencia, justicia, fortaleza...