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Hablado vs. Escrito
Uno de los pasajes que consideramos el artículo principal de este tema es Mateo 2:23 que dice:

Mateo 2:23
“y vino y habitó en la ciudad que se llama Nazaret, para que se cumpliese lo que fue dicho por los profetas, que habría de ser llamado nazareno”.

Para muchos, este verso es causa de problema, ya que la profecía HABLADA de que el Mesíassería llamado Nazareno no se encuentra escrita en ninguna parte del Antiguo Testamento. Para resolver esta “dificultad”, algunas veces se asume una conexión1 entre el término “Nazareno” y la palabra en Hebreo “netser” que significa “rama”. Aparte del hecho de que esta conexión no es más que una mera suposición, la inconsistencia de esta opinión también se demuestra en que mientras Mateo 2:23 dice quela profecía fue dada por los “profetas”, es decir, por un número plural de personas, la palabra “netser” fue usada para Cristo solamente en Isaías (Isaías 11:12).
Sin embargo, creemos que todo “el problema” no es más que un problema creado mediante el hecho de que no ponemos atención a lo que leemos. Mientras que la Escritura dice que la profecía fue HABLADA [Griego: “to rethen” que significa “quelo cual fue hablado”] por los profetas, lo que entendemos es que la profecía fue ESCRITA [Griego: “o gegraptai” que significa “que lo cual está escrito”] por los profetas. Sin embargo, cuando el texto dice HABLADO significa HABLADO. Algunas profecías fueron tanto escritas como habladas. Cuando leemos una cita que dice “como está escrito”, la encontraremos 100% en la Escritura, puesto que estágarantizado que está ESCRITA. Sin embargo, cuando lo que está citado dice que simplemente estaba HABLADO, puede que la encontremos escrita pero también puede que no. La Palabra no garantiza que estaba escrita. Lo que garantiza es que está HABLADA.
Hay quince citas en la Biblia en las cuales se nos dice que fueron HABLADAS3. Para ver si fueron tanto escritas como habladas, o si solo fueron habladas,tenemos que buscar en la Escritura para ver si las encontramos. Una búsqueda así demuestra que todas las profecías que fueron habladas también fueron escritas, APARTE de dos de ellas, que son:

i) La profecía de que Jesús iba a ser llamado Nazareno. El cumplimiento de esta profecía viene en Mateo 2:23. Esta profecía solo fue HABLADA por los profetas y después fue escrita por Mateo. Esta tambiénes una forma de la figura retórica “histéresis” o “narración subsecuente”. Mediante esta figura “el Espíritu Santo, en ESCRITURAS después y subsecuentes, agrega detalles suplementarios los cuales no vienen en la historia misma y a veces incluso hechos históricos, de los cuales no se ha hecho mención antes4”. Uno de estos hechos de los cuales no se había mencionado antes es la profecía de que elMesías sería llamado Nazareno. Esta profecía fue HABLADA por un número plural de profetas. No fue escrita por ellos sino por Mateo quién la dio a conocer junto con su cumplimiento.
ii) Aparte de Mateo 2:23, otro pasaje que por las mismas razones es piedra de tropiezo para muchos, es Mateo 27:9-10:

Mateo 27:9-10
“Así se cumplió lo dicho por el profeta Jeremías, cuando dijo: Y tomaron lastreinta piezas de plata, precio del apreciado, según precio puesto por los hijos de Israel; y las dieron para el campo del alfarero, como me ordenó el Señor.”

El problema que muchos tienen con este pasaje es que esta cita no se encuentra en ninguna parte del libro de Jeremías5. Para “resolver” esta dificultad, se ha sugerido que Mateo 27:9-10 es de hecho una cita de Zacarías 11:12-13 basado en queambos pasajes hablan de “treinta piezas de plata”.
Aparte de la gran diferencia entre estos dos pasajes, las inconsistencias de esta opinión se ponen en claro mediante el hecho de que Dios en Mateo 27:9-10 dice que la profecía fue HABLADA POR JEREMÍAS. Si estos versos fueran una cita de Zacarías, Dios, en vez de Jeremías, nos hubiera dicho Zacarías. En otras palabras, en vez de decirnos “luego...