Bachiller

Canclini ha sido uno de los principales antropólogos que ha tratado la modernidad, la posmodernidad y la cultura desde la perspectiva latinoamericana.
En su libro “las culturas populares en el capitalismo”, sus primeros capítulos tratan de describir a las culturas y su relación con las clases y la desigualdad cultural que nace de esta. Describe a la cultura atravesada por lo económico.
Elautor define a la cultura como un tipo de producción cuyo fin es comprender, reproducir y transformar la estructura social. Cada cultura está conformada por diferentes costumbres, objetos, materiales e ideales, creencias, símbolos de cada región, o grupo social. Todas se hallan estructuradas, poseen coherencia y sentido dentro de sí.
Cualquier práctica cultural en simultáneamente económica ysimbólica, actuamos a través de ella, nos sentimos identificados, nos pertenece. O nos hace pertenecer a una cierta clase social en donde entran en juego las diferentes características y costumbres que hacen a una clase social. Tanto lo económico como lo cultural se encuentran entrelazados constantemente. Hablar de cultura como producción supone tomar en cuenta los procesos productivos, la producción dela cultura surge de las necesidades globales de un sistema social y está determinada por él. El capitalismo, no avanza eliminando las culturas sino que se apropia de ellas, reestructurando, reorganizando el significado y la función de sus objetos. Y es aquí donde se produce una desigualdad entre culturas. En donde hay un tipo de cultura dominante, la que comprende a una clase alta, aquella queesta insertada en capitalismo de una manera favorable, y la otra es aquella la cual está atravesada por el capitalismo.
El autor diferencia a las culturas populares como el resultado de una apropiación desigual del capital cultural, una elaboración propia de sus condiciones de vida y una interacción conflictiva con los sectores hegemónicos. Es aquella a la que los otros llaman como subalterna,oprimida, baja. Por el resultado de una apropiación desigual del capital cultural, la elaboración propia de sus condiciones de vida y la interacción conflictiva con los sectores altos. Se configuran por un proceso de apropiación desigual de los bienes económicos y culturales de una nación o etnia por parte de sus sectores subalternos, y por la comprensión, reproducción y transformación, real ysimbólica, de las condiciones generales y propias de trabajo y de vida.

En el ABC, de la tarea docente, encontramos una serie de capítulos los cuales describen diferentes componente dentro de la educación.
Cuando hablamos de contenidos nos referimos a algo que permite llenar el tiempo, conservar una información y fijar el tema que debe ser presentado intencionalmente a los alumnos.
Elcontenido es lo comunicado, si el docente es el emisor y los alumnos los receptores, el contenido es el mensaje de la transmisión pedagógica.
La construcción de los contenidos es el proceso de producción de los objetos que la escuela debe transmitir. Podemos decir que el contenido es un objeto simbólico y las características de este mensaje dependen del modo en que es organizado y transmitido. Esconstrucción social, cultural que está sujeta a la interpretación, la deformación y la modificación; y depende de las capacidades e intereses de quienes participen en su elaboración y transmisión.
A su vez debemos diferenciar el contenido a enseñar del contenido de la enseñanza. El contenido a enseñar es aquello que las autoridades determinan que debe ser presentado a los alumnos. El contenido de laenseñanza es lo que los docentes transmiten a sus alumnos. Este debe tener criterio de utilidad, de verdad, de belleza, de bien. Es necesario que haya una relación entre los contenidos y la cultura, ya que esta es un producto de la relación social y se aprende participando de las comunicaciones, y las relaciones en un grupo social. La cultura hace posible la comunicación entre los eres humanos....