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TIRANÍA COMO SISTEMA DE GOBIERNO Y COMO CORRIENTE FILOSÓFICA DE PENSAMIENTO
La Tiranía, como corriente filosófica del pensamiento esta descrita por Aristóteles como la peor de las formas políticas o de gobierno pues en ella prevalece la injusticia y la violencia, es decir los demagogos se convierten en tiranos.
Aristóteles definía la tiranía de la siguiente manera:
“La monarquíao sólo debe tener el nombre sin existir, o necesariamente existe debido a la gran superioridad del que reina; de modo que la tiranía, que es el peor régimen, es el más alejado de una constitución; en segundo lugar está la oligarquía, pues la aristocracia dista mucho de este régimen, y la más moderada es la democracia”.
Según lo anterior, Aristóteles puntualiza que la tiranía es la peorforma de gobierno ya que no acata las leyes y esta desviado de la constitución.
El término tyrannos del griego antiguo, significaba sencillamente "alguien que gobierna solo". Pero para el siglo V había surgido una distinción entre un rey que gobierna con el consentimiento de los gobernados, a través de leyes e instituciones establecidas, y un tirano que no procede así.
En la obra dePlatón y Jenofonte se puede ver a un Sócrates que hace la primera indagación sostenida de la índole de la tiranía política, la cual asocia con un trastorno espiritual en el que la jerarquía natural del alma y la política están igualmente desquiciadas. La tiranía, a su juicio, es la forma más corrupta de gobierno, porque está exclusivamente al servicio de los deseos básicos del gobernante y no toma encuenta el consejo de los sabios. Aristóteles ofreció una importante versión, más refinada, de este análisis, al señalar que un estilo tiránico de gobierno no se limita a reyes y príncipes malos, sino que las formas extremas de oligarquía y aun la democracia pueden considerarse tiránicas si no acatan la ley, si son arbitrarias y si se oponen al interés público.
La tiranía así entendida fundauna clase general de regímenes en extremo nocivos, que niegan los bienes esenciales que puede brindar la vida política.
Durante la Edad Media se perdió esta definición, de las muchas especies de tiranía, debido a que la monarquía se había convertido en la única forma de gobierno directamente conocida de los europeos, y por eso el concepto de "tirano" de nuevo representó estrictamente a un reyinjusto.
Los escolásticos produjeron una importante obra filosófica sobre este problema, relacionado con las virtudes del gobernante cristiano y con la forma en que debería educárselo, y cuándo y en qué circunstancias podría justificarse el tiranicidio.
Sin embargo, el problema de la tiranía siguió teniendo gran importancia para los pensadores modernos, incluso para personajes comoMaquiavelo y Hobbes. Lo interesante es que el concepto de tiranía no desapareció en el siglo XIX, simplemente pasó del ámbito de la política al de la cultura: el optimismo político y el pesimismo cultural iban de la mano.
Tocqueville lo estableció al hablar del "despotismo suave" de la opinión pública y de la "tiranía de la mayoría", que permiten las formas modernas de la democracia de masas. ParaJohn Stuart Mill, el verdadero reto para la libertad humana ya no venía de los malvados reyes ni de las instituciones corruptas, sino de "la tiranía de la opinión y el sentir predominantes", mientras que para Marx el capitalismo industrial mantenía su tiranía sobre la clase obrera a través del sutil mecanismo de la ideología burguesa, más eficaz que la fuerza política para sostener el modernosistema de producción.
Freud y Max Weber fueron los últimos representantes de esta tradición. Freud quería ayudar al individuo moderno a deshacerse de la tiranía de un pasado que lo esclavizaba involuntariamente. Weber quería reconciliarlo con la vida en la "jaula de acero" de un mundo sistematizado y burocrático profundamente "desencantado", pero ambos morirían sin alcanzar explicar el...