Bachiller

LIBRO PRIMERO
Sócrates es el caso que baje ayer al Pireo con Glaucón hijo de Aristón, la pompa de los habitantes del lugar me pareció muy hermosa, una vez que rezamos y vivimos la ceremonia, emprendimos el camino de vuelta a la ciudad. Polemarco hijo de céfalo viéndonos de lejos dijo al esclavo que le seguía que corriere en nuestro seguimiento llegóse a nosotros el esclavo y tirándome elmanto, Polemarco dijo os ruega que esperéis por él volvíme.
Glaucón. Nicérato hijo de Nicias y con ellos algunos otros que regresaban de la pompa, me parece Sócrates que volvéis a la ciudad ¿ves cuántos somos? Hay un término medio y es que os persuadamos a que nos dejéis marchar. No es fácil en efecto dijo Glaucón en esto Adimante que la carrera de antorchas de esa noche en honor a ladiosa se hará a caballo, si dijo Polemarco y a mas de eso habrá una fiesta nocturna que valdrá la pena de verse, padre de Polemarco hallábase igualmente allí hacía mucho tiempo que no le había visto yo en cuanto me vio céfalo me saludo diciéndome raras veces vienes al pireo, Sócrates y sin embargo seria para nosotros un placer que viniese por aquí más a menudo si desde ahora vuelvesa vernos con más frecuencia por qué has de saber que hallo mas encanto que nunca en los placeres de la conversación a medida a medida que me abandonan los placeres del cuerpo, me ocurre a menudo como dice el antiguo proverbio encontrarme con algunos hombre de mi edad, la vida que entonces llevaban era dichosa, la que ahora arrastran ni siquiera merece nombre de vida.
La vejez es en efectoun estado en reposo y de libertad en lo que atañe a los sentidos, cuando la violencia de las pasiones ha cedido y se ha mortiguado su fuego el hombre se ve como Sócrates decía, libertado de un tropel de tiranos furiosos encantado quede con su respuesta y al fin de alentar cada vez más la conversación añadí, por que los ricos dirán pueden procurarse no pequeños alivios , lo mismo puederetrucarse a los viejos pocos ricos y sobrado mohínos y decirles que acaso hiciera la pobreza insoportable la vejez al mismo hombre sensato, pero que jamás las riquezas harán más llevadera la senectud sin sensatez, mi padre me ha dejado menos hacienda de la que vez que poseo, lo que me ha movido a dirigirte es que no me pareces muy apegado a las riquezas por que le tienen apego, en primer lugar por serobra suya como lo poetas tienen amor a sus versos y los padres a sus hijos.
Sócrates ya sabrás que cuando el hombre se acerca al termino de su vida siente temores e inquietudes por cosas respecto de las cuales no sentía antes el menor cuidado lo que se cuenta en los infiernos y de los suplicios que en ellos se preparan para los malvados aquel que al examinar su conducta la encuentre sembrada deinjusticia. Las riquezas tiene muchas ventajas sin duda pero bien sopesado que daría preferencia sobre todas las demás por el bien que procura el hombre sensato. La injusticia por tanto no consiste en decir la verdad y en restituir a cada cual aquello que le pertenece has de se entonces Polemarco quien te suceda si repuso Céfalo y al mismo tiempo salió para ir a rematar su sacrificioenséñame pues Polemarco puesto que asumes el lugar de tu padre lo que dice de la injusticia Simonides es evidente que no quiere decir que debamos restituir como hace un instante decía un deposito cualquiera cuando lo reclame un hombre que nos e halle ya en el uso de su razón si alguien le hubiere preguntado di Simonides a quien le vuelve la medicina aquello que le conviene y que es lo que le daremedios convenientes da a cada manjar su aderezo , pero también sirve en ese mismo tiempo la justicia para la recolección de los bienes de la tierra. Es una lástima que así te amohiné mi pregunta verdaderamente te hace falta una nodriza ni que un pastor, imaginas asimismo que los que gobiernan, tan lejos estas de conocer la naturaleza de lo justo y de lo injusto que obedece que la...