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El paradigma de la complejidad.
¿Qué es el paradigma de la complejidad?Es el pensamiento sistémico como modelo fundamental desde el cual se piensa o se realizan hechos y teorías predominantes para todas las disciplinas y contextos epistemológicos. Hasta antes de la llegada de la Teoría General de los Sistemas con L. Von Bertalanffy, el paradigma predominante era el Mecaniscista.El paradigma dela complejidad fue introducido por Edgar Morin, considerado como uno de sus más grandes aportes a la teoría de las ciencias.¿Cuáles son los principios de este paradigma?Morin propone un paradigma de la complejidad basado en los principios de complejidad, de relación, de autoecoexplicación, el hologramático, el dialógico y de recursión.¿Qué pretende?Mediante el Paradigma de la Complejidad nosaproximamos a una nueva forma de pensar la realidad. Si la ciencia mecanicista aspiraba al conocimiento de lo universal, la ciencia de la complejidad aspira al conocimiento de la diversidad y lo particular.
El Paradigma de la Complejidad aglutina a científicos de diversos
campos de conocimiento que insisten en la conveniencia de adoptar nuevos
modelos teóricos, metodológicos y, por ende, una nuevaepistemología,
que permita a la comunidad científica elaborar teorías más ajustadas
de la realidad que posibilite, al mismo tiempo, diseñar y poner en prácticas
modelos de intervención –social, sanitaria, educativa, política, económica,
ambiental, cultural, etc.– más eficaces que ayuden a pilotar y regular las
acciones individuales y colectivas. Subyace en esta actitud reformista un
firmeintento de reformar la racionalidad sobre la que la ciencia y la tecnología
se han venido apoyando. Esta actitud reformista afecta indistintamente
tanto a las ciencias empírico-naturales como a las ciencias sociales
y humanas y, en consecuencia, incide asimismo en las Ciencias de la Educación.
Los valores epistémicos que motivan esta reforma del pensamiento
son, entre otros, los siguientes:(a) conocer para hacer; es decir, combinar los conocimientos teóricos
con los de acción;
(b) conocer para innovar; o lo que es igual, conocer para crear nuevos
conocimientos, más allá del saber técnico-aplicacionista;
(c) conocer para repensar lo conocido o pensado; es decir, epistemologizar
el conocimiento, poner a prueba las categorías conceptuales
con las que el científico o el tecnólogotrabajan para
hacer inteligible o manipulable la realidad de la realidad que se
desea estudiar o sobre la que se desea intervenir.
Este nuevo espíritu reformista integra la vocación analítica de la
ciencia positivista con la vocación transdisciplinaria y problematizadora de
la filosofía sustantiva. Conjugar ambos intereses es lo que pretenden las
Ciencias de la Complejidad (De Rosnay, J.:1996)y el Paradigma de la
Complejidad (Morin, E.:1986, 1992). Espíritu que pivota sobre:
Este paradigma constituye algo más que ciencia,
de tal modo que es también y simultáneamente tecnología, epistemología,
ontología y axiología.
la difinicion de complejidad tiene que ver con la diversidad de elementos que componen una situacion; un todo que se compone de partes que interactuan y que estan a suvez se encuentran en contacto con su medio ambiente. La complejidad no tiene una sola forma de definirse y entenderse. Algo es complejo para un obserbador, tal ves no lo sera para un segundo obserbador o para un grupo de obserbadores.
Raíces del término: Desde un punto de vista etimológico la palabra complejidad es de origen latino, proviene de “complectere”, cuya raíz “plectere” significatrenzar, enlazar. El agregado del prefijo “com” añade el sentido de la dualidad de dos elementos opuestos que se enlazan íntimamente, pero sin anular su dualidad. De allí que “complectere” se utilice tanto para referirse al combate entre dos guerreros, como al entrelazamiento de dos amantes. La complejidad y sus implicaciones son las bases del denominado pensamiento complejo de Edgar Morin. El...