Bachiller

En Placentera libertad
El taoísmo propone varias pautas para alcanzar la felicidad, pero más que nada, promueve la neutralidad, que las cosas fluyan naturalmente y que no se den de forma artificial.Es por ello que Zhuang Zi no está de acuerdo con los gobiernos en sí, ya que impiden que las cosas se den como deberían darse. Esta actitud también nos dice que debemos aceptarnos como somos, ya quela naturaleza nos hizo así, y a partir de esta aceptación de nuestra naturaleza, podremos ir en busca de la felicidad. Es por eso que en esta ocasión, nos remontaremos al primer tema de larecopilación de del pensamiento de Zhuang Zi “En placentera libertad”.
Este aspecto hace una clara mención del taoísmo, el cual hace alusión a la naturalidad de las cosas, la diversidad, el hecho de que podemosencontrar seres diminutos, como seres realmente inmensos, pero este hecho no significa que los seres más grandes tengan mayor importancia que los pequeños, también se habla de vidas que duraninstantes, y seres muy longevos. La naturaleza es así, desproporcionada, per a su vez perfecta en armonía, la cual no conviene tratar de manipularla, ya que no funciona de este modo. Así mismo se propone quedebe funcionar el sistema gubernamental, dejar que las personas hagan lo que les nace por naturaleza, y no forzar o restringir su libertad mediante leyes que muchas veces resultan ser injustas.Respecto a las desproporciones que solemos encontrar en la naturaleza, tenemos el ejemplo del inmenso pájaro Peng, quien solo con extender sus alas cubre buena parte del cielo, y al pequeño gorrión, elcual vuela y descansa en las ramas de los árboles regularmente, este pequeño piensa que el Peng no sabe lo que hace, ya que según la leyenda, esta siempre vuela hacia el mar meridional, pero de hechocomo nos habla esta lectura, no tiene sentido una crítica de este gorrión que no sabe lo que es volar tales distancias. Esto también pasa con las personas ya que según algunos cuentos citados en este...