Bachiller

MI ESTUDIO FILOSOFICO


PRESENTADO POR:
DIANA CARMONA PATIÑO


PRESENTADO A:
SANDRA LORENA GOMEZ


AREA:
FILOSOFIA


GRADO: 11°

COLEGIO:
YIZFRED


FECHA DE ENTREGA:
19 DE AGOSTO DEL 2012
Mi Estudio filosófico

Por:DIANA CARMONA PATIÑO



Contenido
INTRODUCCION A EL TERCER CAPITULO 4
CAPITULO III 5
MATERIALISMO 5
HISTORIA 6
PRINCIPALES REPRESENTANTES 7
KARL MARX 7
APORTE A EL MATERIALISMO 8
OBRAS 8
MARVIN HARRY 9
OPINION ACERCA DEL MATERIALISMO 10
OBRAS 10
EXISTENCIALISMO 11
HISTORIA 12
CARACTERISTICAS 13
REPRESENTANTES MÁS IMPORTANTES 14
SARTRE 14
ALBERT CAMUS 15
OTROS FILOSOFOS DE ESTACORRIENTE 16
PASCAL 16
KIERKEGAARD 16
NIETZSCHE 17
HEIDEGGER 17
CONCLUSION 18
GLOSARIO 19
BIBLIOGRAFIA 20

 

INTRODUCCION A EL TERCER CAPITULO

En Este capítulo escribiré un poco acerca del existencialismo (corriente filosófica basada en la existencia humana, nuestra libertad y la responsabilidad que tenemos sobre lo que hacemos) y el materialismo (la materia es lo primario y laconciencia y el pensamiento, son consecuencia de ésta, a partir de un estado altamente organizado). Hablare sobre sus representantes más importantes sus aportes y obras.
Daré mi opinión acerca de estas corrientes, tratare de aclarar mis dudas sobre ellas y realizar un buen trabajo.














CAPITULO III
MATERIALISMO Y EXISTENCIALISMO
MATERIALISMO
El materialismo es unacorriente filosófica que en oposición al idealismo, resuelve el problema fundamental de la filosofía acerca de la relación entre el pensar y el ser, entre al espíritu y la naturaleza, postulando que, la materia es lo primario y la conciencia y el pensamiento, son consecuencia de ésta. Con lo que no estoy de acuerdo, porque no todo es dinero y cosas materiales.
Según esta concepción, el mundo esmaterial y existe objetivamente, independientemente de la conciencia. La conciencia y el pensamiento se desarrollan a partir de un nivel superior de organización de la materia, en un proceso de reflejo de la realidad objetiva.
Sostiene, además, que la materia no ha sido creada de la nada, que existe en la eternidad y que el mundo y sus regularidades son conocidas por el hombre, ya que es posibledemostrar la exactitud de ese modo de concebir un proceso natural, reproduciéndolo nosotros mismos, creándolo como resultado de sus mismas condiciones y además poniéndolo al servicio de nuestros propios fines.



HISTORIA
Los primeros vestigios que se tienen de la doctrina materialista se remontan a fines del tercer y principios del segundo milenio a. de n. e. en las culturas egipcia ybabilónica, donde se formaron las primeras concepciones materialistas espontáneas. También y un poco más tarde pero con mayor integridad se la encuentra en la filosofía de la India y China Antigua.
En monumentos de la cultura egipcia antigua se menciona por ejemplo «el agua fría creadora de todos los seres y de la que proceden todas las cosas, así como el aire que llena el espacio y se halla en todaspartes», lo cual muestra que ya en ese entonces se planteaba en forma embrionaria la cuestión del origen material de los fenómenos naturales. O puede que hayan interpretado estos elementos desde un punto de vista netamente simbólico.
En la India Antigua aparece a mediados del primer milenio a. C. en la doctrina lokaiata (o escuela de los chárvakas) que sostenían que el mundo era material, compuestode cuatro elementos primigenios: la tierra, el agua, el fuego y el aire. De estos elementos se formaban también los seres vivos, incluido el ser humano, los cuales luego de morir se descomponían nuevamente en estos elementos. Los chārvākas además, sometieron a crítica las doctrinas religiosas imperantes en esa época sobre la existencia de Dios, el alma y el mundo del más allá, demostrando que...