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Páginas: 15 (3702 palabras) Publicado: 5 de febrero de 2013
Fundamentos y principios de bioética
Principio de autonomía en la discapacidad
SUMARIO: La importancia de los principios de autonomía, de beneficencia - nomaleficencia y de justicia. Del juego equilibrado del principio de autonomía y el de beneficencia no maleficencia se establece una correcta relación médico paciente. Frente a un tratamiento que conlleve como consecuencia un grado dediscapacidad se robustece la importancia del diálogo médico – paciente.
Escribe   Dr. José María Ferraris
Bioética, término que irrumpe en el escenario médico a fines y principios de siglo, generando entre los colegas curiosidad, interés, pero a su vez cierta oposición; dado que esta multidisciplina tiene como objetivo modificar al estatuto epistemológico de la medicina. Así, ante una medicinaacosada por la juridizacion, el imperativo tecnológico y la falta de equidad en la redistribución del recurso la bioética considera que tras establecer una teoría del hombre tiene como meta fijar el objetivo de la medicina y una teoría del método del arte de curar. Por lo tanto es comprensible tal reacción frente a un cambio que conmueve las bases y principios de una formación medica sustentada en unaética deontologica y una metodología de análisis basada en el rigor del positivismo científico, alejada de las disciplinas humanistas.    
Más, si analizamos serenamente los aportes que la Bioética ofrece es evidente que nos da herramientas válidas pues revalorizan nuestra profesión frente al paciente y la sociedad.
Así esta multidisciplina en la cual confluyen las ciencias médicas y lashumanísticas tales como la filosofía, la antropología, la sociología, el derecho; es decir aquellas que estudian al hombre y su existencia fuera del terreno biológico, tiene como centro de acción el redimensionamiento de lo que es el eje de nuestra actividad, la relación médico paciente.
Esta relación tiene un profundo contenido el cual trasciende lo biológico pues el paciente no sólo busca alivioa su dolor sino contención. Es el in-firmus el carente de fuerza, el debilitado por su enfermedad quien busca apoyo moral y espiritual.
Esta relación se ve dificultada en primer lugar por los modelos de atención masivos que hacen imposible disponer del tiempo necesario para darle la dimensión correcta a la atención médica y además por la formación médica basada solamente en objetivar alpaciente como portador de una enfermedad o de un desequilibrio orgánico al cual se debe superar aplicando conocimientos científicos.
Si bien el conocimiento tecnocientífico aplicado en la atención de la enfermedad y en los programas de promoción y protección de la salud nos permitió mejorar la edad promedio de vida y los indicadores de salud; también nos ha alejado del paciente, del individuo en sunecesidad más primaria, su contención, evaluar sus necesidades, su juicio de realidad y su concepto de calidad de vida. Opacándose así en el diario ejercicio profesional la concepción de empresa moral que siempre acompañó al acto médico.
En bioética se propone el concepto del paciente como sujeto moral, persona, por lo tanto no es objeto de estudio o investigación sino sujeto, fin en sí mismo;debiendo ser considerado en función de la dignidad ontológica que la vida humana posee.
Cabe por lo tanto analizar en que se fundamenta la dignidad ontológica de la vida humana a fin de determinar que no se propicia de esta manera una actitud discriminatoria privilegiando a nuestra especie por sobre el resto de la vida planetaria.
Es así que el hombre presenta características propias que  lodiferencian de otras especies que se rigen por conductas instintivas para sobrevivir como individuo y especie. Analicemos estas características.
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Características que fundamentan la dignidad de la vida humana
- Conciencia de tiempo y espacio: tiene concepto de pasado, presente y futuro así como de próximo y remoto.
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