Bachiller

ASPECTOS GENERALES DEL PENSAMIENTO EN LA ANTIGÜEDAD
* Un pueblo económicamente débil no puede ni podrá ser un pueblo políticamente fuerte.
* La FF política se allá sementada en su fuerza económica.
* Pueblo pobre = pobre encomia política.
* En el viejo testamento deja ver viejas ideas o pensamientos de tipo económico-social: se ordena al pueblo, que lleve al pueblo los diezmos delos productos cosechados y de los animales primogénitos, en su ausencia el dinero. La tesis que se maneja es que fue Dios quien dio la tierra y como recompensa a ese don el pueblo debe dar diezmo, a los representantes de Dios: lo Sacerdotes.
* La clase Sacerdotal oprimía al pueblo.
* Estos impuestos se establecieron durante muchos siglos y en muchas zonas del globo terráqueo, e inclusose extendió a todas la ramas de PP.
* El problema de distribución de la tierra a sido lo más importante en la vida de todos los pueblos, lo mismo en la antigüedad que en la edad media.
* En la antigüedad, el legislador previsor, señalaba la parte que le corresponde a los Sacerdotes, a los príncipes y al pueblo.
* La tierra debe ser poseída por igual entre los habitantes de las docetribus.
* En Palestina cada cincuenta años, era el año del jubileo y se desconocía el dueño da la tierra y se redistribuía, se evitaba el acaparamiento. En lo pueblos hebreos también en el jubileo se libertaba a los esclavos, cada 7 años, a excepción de Grecia y Roma, no existía los peus de CALIDAD HUMANA.
* Se ordena al pueblo Judío que no preste a usura a ser hermano, sino delextranjero.
* Los pensadores católicos apoyándose en tal precepto combatieron el préstamo con interés, porque para estos todos los hombres son hermanos, la Iglesia lo prohibió durante un tiempo.
* A partir del siglo IV, con la fundación de Bancos den Génova y Venecia, con el des de la navegación, el comercio, la industria se inicia el uso de préstamos para fines de producción. Esto transformolas ideas
* La misma Iglesia acepto ese préstamo y aun más se hizo prestamista. ¿Por qué?
* Predomino en lo Griegos las Hospitalidad y en los Judíos la caridad. Pensamiento Social.
* Jesús de Galilea, fue un revolucionario en alto grado, interpreto en forma personal los libros hebreos, y enriqueció el pensamiento Judío con ideas nuevas, tuvo un concepto deferente de caridad. Aquíse advierte su espíritu revolucionario.
* Se tiene que dar todo lo que tenga, a excepción de lo que satisfaga las necesidades inmediatas. Debe darse todo generosamente.
* Estos dos principios caritativos tan diferentes, que tenían cierta relación en la distribución en las riquezas, originaron controversia y luchas en múltiples ocasiones.
* Los primeros cristianos daban todo y sereunían en grupos comunistas, pero estos se apartaron de los limpios y claros venenos del cristiano.
* La Iglesia para influir en la conciencia de los hombres necesitaba dinero base económica solidad. Si hubiera sido fiel a las enseñanzas de sus fundadores, jamás hubiera acumulado riquezas enormes, ni hubiera manchado sus altares con el oro que robaba a l pecador arrepentido a la hora de su muerte.* En Palestina en un principio no había propiedad privada, pero cuando aparece la propiedad privada, aparece la desigualdad entre los hombres (Rico – Pobre) y la lucha de clases.
* En los libros del viejo testamento se advierte que, que por una parte había lujo y bienestar y por otras mísera y desdicha.
* Solo por la explotación sobre el hombre es posible despertar a los pueblosadormecidos.
* En el antiguo testamento, se encuentra Amos, Isaías, y otros profetas con palabras de protestas en contra de las injusticias sociales, palabras que suenan a latigazos y ciego eco se escucha rodar atreves de los siglos.
* El profeta Amos acusa a los poderosos de que por medio del engaño oprimen al pobre. Había fraude mentira y explotación de los compradores.
* Isaías...