Bachiller

SEMINARIO “VIDA AFECTIVA”

Segundo Encuentro

Tema: Crecer como persona

A lo largo de este grupo de trabajo hablaremos muchas veces acerca de la necesidad de
crecer como personas. Resulta fascinante, a la vez que difícil, tratar de describir lo que este
“crecimiento” implica. Es imposible citar un solo ejemplo de persona “plenamente crecida”,
porque cada uno de nosotros tiene que llegara SER su propia persona, no llegar a SER “como”
cualquier otro.
¿Que clase de persona intentamos llegar a ser? A esta persona (la que intentamos llegar a
ser) la denomina C. ROGERS “la persona que funciona plenamente”. Para el PADRE KENTENICH es
el hombre orgánico, o el hombre plenamente vivo; y la verdad es que, dado que el hacerse
persona es un proceso dinámico y que lleva toda una vida,el crecimiento tendrá que ser definido
en términos de funciones: interioridad y exterioridad.

1. Interioridad y exterioridad
La persona orgánica o plenamente viva mantiene un equilibrio entre “interioridad” y
“exterioridad”. Al hablar de equilibrio lo entendemos como un “cierto equilibrio”. Tanto el
introvertido extremo como el extrovertido extremo están des-equilibrados. El introvertidoestá
interesado casi exclusivamente en sí mismo; él es el centro de gravedad de su propio universo; y
debido a la preocupación que siente por sí mismo, es ajeno al vasto mundo que le rodea. Por su
parte, el extrovertido extremo se prodiga hacia afuera, pasando de una distracción externa a otra;
su vida no es en absoluto reflexiva y, consiguientemente, apenas tiene profundidad. Como dijo
SÓCRATES:“La vida sin reflexión no merece la pena ser vivida”.
La primera condición para el crecimiento es, pues, el equilibrio.
a) La interioridad implica que una persona se ha explorado y experimentado a sí misma.
Esa persona es consciente de la vitalidad de sus sentidos y emociones, de su mente y de su
voluntad, y no le produce extrañeza ni miedo las actividades de su cuerpo y de sus emociones.Sus sentidos le hacen experimentar tanto la belleza como el dolor, y no rechaza ninguna de las
dos cosas. Es capaz de experimentar toda la gama de emociones, desde la aflicción hasta la
ternura. Su mente es viva y perspicaz; su voluntad busca poseer cada vez más todo cuanto es

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bueno y, al mismo tiempo, saborea lo que ya posee. Esta persona se ha escuchado a sí misma y
sabe que nada de lo que ha oído es malo o aterrador.
La interioridad implica auto-aceptación. La deseada interioridad significa que esa persona
que es “orgánica”, que “funciona plenamente”, que se “auto-realiza” y que es “plenamente
humana” no solo es consciente de susnecesidades y actividades físicas, psicológicas y
espirituales, sino que además las acepta como buenas. Se siente a gusto con su propio cuerpo,
con sus emociones (tanto afectuosas como hostiles), con sus impulsos, pensamientos y deseos.
Y no solo se siente a gusto con lo que ya ha experimentado en sí misma, sino que esta
persona está abierta a nuevas sensaciones, a nuevas y más profundasreacciones emocionales y a
distintos pensamientos y deseos. Acepta su condición cambiante, porque el crecimiento es
cambio. Su destino último como ser humano, es algo desconocido. No hay ninguna pauta de
crecimiento humano que pueda ser pre-estructurada para todos. No ambiciona llegar a ser como
cualquiera otra persona, porque ella es ella misma; y su yo potencial, que se realiza a diario a
basede nuevas experiencias, posiblemente no sea susceptible de ser definido en ninguna fase de
su crecimiento.
Esta persona se acepta tal como es. Sabe que lo que ella es, en la medida en que lo
conoce, es bueno; y sabe que su yo es aún mayor en potencia. Pero es realista acerca de sus
propias limitaciones, y por eso no pierde el tiempo en soñar lo que querría ser ni emplea el resto
de su vida...