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Crisis de la Escolástica: Guillermo de ockham
Llegamos a un periodo critico de la historia de la filosofía, el siglo xiv:
Supone el desmoronamiento de las estructuras sociales, políticas yreligiosas medievales.
Caen por tierra las grandes síntesis filosófico-cristianas de raíz griega y se desarrollan las ideas e interpretaciones que llevaran, en ultimo termino, a la modernidad.
Las dosgrandes figuras del xiv son duns escoto y Guillermo de ockham.
Guillermo de ockham emprende una critica sistemática de todos los sistemas filosóficos anteriores. Esta actitud se conoce como criticismo.Duns escoto, razón la conoce como la verdad, y la fe , no se puede obtener como algo natural.

1. Relación entre fe y razón
La primera ruptura del pensamiento de ockham respecto a toda la filosofíamedieval, es su defensa de la separación absoluta entre razón y fe. Las considera fuentes de información distintas con contenidos también diferentes. Los ámbitos de la fe y de la razón quedantotalmente separados, no cabe colaboración mutua:
La religión solo es objeto de la fe, los artículos de la fe solo pueden ser conocidos por revelación.
La filosofía debe ocuparse solo del mundo natural yfinito. Si la filosofía se inmiscuye en el ámbito religioso solo dará lugar a confusiones y alejar al individuo de la vivencia religiosa.
Como consecuencia de la separación entre razón y fe, se rompetambién la subordinación de la filosofía a la teología, ambas son ciencias distintas, y no hay por que condicionar los resultados de una a la otra.
2. Dios
Toda la filosofía de Guillermo de ockhamgira en torno a una idea expresada en la primera frase del creado cristiano: “creo en dios todo poderoso” la omnipotencia divina será , así el primero de sus grandes presupuestos.
Dios es el ser querige el universo, lo ordena y lo estructura.
La existencia de dios no se puede demostrar, ni a priori ni a posteriori y tampoco sus atributos, pertenecen al ámbito de la fe.
Estudia uno de los...