bachillerato técnico en computación

Introducción a l e studio del der echo

Mapa mental: Unidad III

La esencia
Ontología
Los trascendentales
La esencia del ente

La lógica
Leyes fundamentales del
pensamiento

1. En sentido ontológico

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2. En sentido lógico

UNIDAD III
La esencia

3. La esencia del derecho en
términos generales
El término derecho es equivoco
Nociones filosóficas del derecho
Elementosesenciales del derecho

Introducción a l e studio del der echo

III.1 En sentido ontológico
¿Qué se entiende por esencia en sentido ontológico?

La esencia

La palabra esencia es un término equívoco, es decir, admite diferentes acepciones, por lo que es pertinente analizar algunas de éstas a fin de que posteriormente
podamos entender a qué nos referimos al decir “esencia” dentro de uncontexto
puramente jurídico.
Es así que una de las acepciones que nos viene a la mente es la referida al extracto como concentrado líquido de una sustancia aromática, por ejemplo, esencia de rosas, sin embargo, para los efectos que nos competen evidentemente se descarta esta acepción (Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española). En
consecuencia, podemos ir a otros conceptos másfilosóficos de la palabra esencia.

Ontología

En este apartado en concreto referiremos a la acepción ontológica de la palabra “esencia”, sin embargo, consideramos importante definir qué es la ontología
para poder especificar qué es la esencia para ésta última.
La ontología es una rama de la filosofía que estudia al ser en cuanto ser; el término viene del griego ontos que significa ser ylogos que normalmente se traduce
como estudio, es decir, estudio del ser. Y si tomamos en cuenta que la filosofía es la
ciencia que estudia las cosas por sus últimas causas, entonces la ontología estudia
al ser en cuanto ser por sus últimas causas.

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El Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española define la ontología
como la “parte de la metafísica que trata del ser en general yde sus propiedades
trascendentales”2. Cabe mencionar que la metafísica es una rama de la filosofía, y
que los trascendentales son las características de todo ser en cuanto ser, que principalmente definió Santo Tomás de Aquino en su obra “De Veritate”.
Los trascendentales

Los trascendentales son propiedades o características del ser o ente en cuanto
ente, es decir, las características quesiguen al ente en cuanto tal; se han denominado trascendentales porque no son especiales modos de ser sino que trascienden
a los accidentes del ser (color, tamaño, etc.); asimismo, se puede decir que coinciden con todo ser, pero no son el ente, sino que son modos diversos de concebir y
definir el ente. Son los siguientes (Giuseppe, 2006:73):
a. Cosa: el ente es un objeto determinado, real ofruto del pensamiento. Por
ejemplo, la silla que está en mi escritorio, es real porque está ahí, aunque
también puedo imaginarla y en ese sentido será sólo en el pensamiento.
b. Uno: referido a la indivisibilidad del ente. En cuanto al ente es uno y no
son muchos, es una unidad, indivisible.

Unida d I I I. L a e senci a

c. Algo: en cuanto a la distinción entre un ente y otro. El enteen cuanto
distinto de otro ente, y en cuanto distinto de la nada.
d. Bueno: el ente en tanto puede ser objeto de la voluntad, en cuanto puede
ser querido o apetecido bajo la razón de bien. Se relaciona con la perfección del ser, puesto que mientras más perfecto será más apetecido. Entendido perfección en cuanto cumple todos los aspectos que su naturaleza
impone, es decir, una piedra carece devisión pero no significa que sea
menos perfecta y que sea un mal, puesto que no está en su naturaleza el
tener visión.
e. Verdadero: el ente en cuanto es objeto del conocimiento. No como un
juicio de valor respecto para determinar si es verdadero o falso, sino en
cuanto a la susceptibilidad de ser objeto del entendimiento, en cuanto es
o puede ser objeto del conocimiento intelectual....