Bachillerato

Historia [editar]

En la enseñanza española (e Hispanoamericana) de los siglos XIII al XVII o XVIII, el título de Bachiller era el grado menor de los estudios Universitarios, equivalente a la actual Diplomatura, que facultaba para ejercer una profesión sin necesidad de llegar a los Grados Mayores (licenciado y doctor). Se estudiaba en las Universidades (en las Escuelas Menores) o en losColegios Menores. Es conocido, por el Quijote, el Bachiller Sansón Carrasco. Todo esto entraña un problema de comprensión de lo que el bachillerato significa, de su historia y aparición académica como una necesidad para dar al futuro profesionista una comprensión global del mundo natural y de su cultura. El remoto origen del bachillerato lo encontramos en los grupos de estudio del clero regular en susmonasterios para prepararse para el debate con las demás sectas y corrientes religiosas diversas que existían en la Edad Media. Esas eran las Escuelas Monacales que capacitaban teólogos. Posteriormente con el desarrollo material de la iglesia católica surgió el Clero Secular (que es el que convive con el Siglo, con la gente y que administra los bienes materiales de la Iglesia. Los obispos, de estamanera, crean las Escuelas Episcopales en donde a diferencia de las Escuelas Monacales no solamente producen teólogos sino también estudian las ciencias y las artes liberales reconocidas por la iglesia. En estas escuelas es donde se empezó a aplicar el Trivium y el Quadrivium, programa de enseñanza considerado indispensable de asimilar para que luego el educando pudiera ocuparse del aprendizaje deun oficio del cual habría de vivir. El Trivium abrazaba la gramática y sus tres ramas: etimología, ortografía y prosodia. Además se ocupaba de la retórica, que no consistía únicamente en el estudio de la Literatura y de los procesos del lenguaje, sino que además comprendía muchas materias jurídicas, morales e históricas indispensables para la inteligencia de los tratados de elocuencia y losdiscursos de antiguos oradores. Por último, la otra parte del Trivium era la Dialéctica, que no consistía solamente en el arte de arguir sino también en el de otros elementos de la Filosofía, la Lógica y sus diversas cuestiones, estudiando igualmente aquellos que con más ardor se debatían en las escuelas. No se podía entonces optar por el título de filósofo sin ser un aventajado dialéctico.El Quadriviumo enseñanza superior comprendía la aritmética, la música, la geometría y la astronomía, en cuanto estas disciplinas se relacionaban con la religión y la teología en particular consideradas en aquellas épocas medioevales como el ápice de toda cultura. La aritmética se consideraba vital para llenar las necesidades de cuantificación de los bienes eclesiásticos. El estudio de la música, fueintroducido por Carlomagno en las escuelas catedrales para acompañar las diversas ceremonias del culto. La geometría no era estudiada con tanto interés y sus cálculos se aplicaban a la metafísica y a la física: sus demostraciones eran más bien racionales que emíricas. Con ellas se estudiaba la geografía. Por último, parte final del Quadrivium era la astronomía, a la cual los árabes dieron un gran impulsoen tanto duraba su dominación en España. Era poco cultivada en occidente, limitándose en lo general al conocimiento del curso del Sol, la Luna, el Zodíaco y otras constelaciones, el anuncio de los eclipses y el manejo del Astrolabio (crreación de Hiparco, modificado por Ptolomeo y que servía para medir elementalmente el movimiento de los astros y establecer primitivamente sus coordenadas. Luego, afines del Siglo XII el Papa Inocencio III autorizó la creación de las primeras universidades, destacando la de París y en donde se estableció la independencia de la institución respecto tanto del Rey como del Obispo, para la enseñanza de las ciencias y las artes. Este es el remoto origen de la autonomía universitaria. Los teóricos de entonces discutieron dónde ubicar la carga cultural del...