Bachillerato
COLEGIO SAN VIATOR MADRID
PROBLEMAS AUTORES FILOSOFIA PRIMERA EVALUACIÓN
PLATÓN
1.- Metafísica (realidad): La teoría de las Ideas.
2.- EL HOMBRE (Antropología o psicología)
3.- EL CONOCIMIENTO (Epistemología)
4.- ÉTICA (Moral)
5.- POLÍTICA: LA SOCIEDAD Y EL ESTADO.
6.- Cosmología (el Demiurgo)
ARISTÓTELES
1.-Metafísica (ontología): concepción de la realidad.
2.- EL PROBLEMA DE DIOS: EL MOTOR INMÓVIL.
3.- EL HOMBRE (Antropología o psicología)
4.- EL CONOCIMIENTO (Epistemología)
5.- ÉTICA (Moral)
6.- POLÍTICA. LA SOCIEDAD Y EL ESTADO.
SAN AGUSTÍN
1.- EL CONOCIMIENTO (Epistemología)
2.- EL PROBLEMA DE DIOS (Teología)
3.- EL HOMBRE (Antropología o psicología)
4.- ÉTICA (Moral)
5.-POLÍTICA: LA SOCIEDAD Y EL ESTADO.
SANTO TOMÁS
1.- EL CONOCIMIENTO (Epistemología)
2.- Metafísica (ontología).
3.- EL PROBLEMA DE DIOS (Teología)
4.- EL HOMBRE (Antropología o psicología)
5.- ÉTICA (Moral)
6.- POLÍTICA: LA SOCIEDAD Y EL ESTADO.
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(427 a. C. - 347 a. C.) (384 a. C. - 322a. C.) (354 – 430) (1224 – 1274
PLATÓN
1. METAFÍSICA (ONTOLOGÍA): CONCEPCIÓN DE LA REALIDAD. LA TEORÍA DE LAS IDEAS
Esta es la teoría central de la filosofía de Platón. Con ella Platón afirma la existencia de dos mundos: por un lado el Mundo Inteligible o mundo de las Ideas y por otro el Mundo Sensible o de las cosas (estemundo en el que vivimos). Al defender la existencia de dos mundos Platón está proponiendo un dualismo ontológico.
El Mundo Inteligible es el de las Ideas y sus características son:
- Las Ideas son las esencias de las cosas, esto es, aquello que una cosa es.
- Son inmateriales, por tanto, sólo se captan a través de la inteligencia y no a través de los sentidos.
- Son únicas, universales, eternas einmutables, al contrario que las cosas que son múltiples, individuales, temporales y mutables.
- Son el modelo al cual las cosas imitan o del que participan; de esto se deduce que el mundo de las ideas es más real que el de las cosas, pues éste sólo es un reflejo o copia de aquel.
- Son el objeto de investigación de la ciencia.
- Se encuentran jerarquizadas. En la cúspide de esa jerarquía seencuentra la Idea de Bien, le siguen las Ideas de Belleza, Justicia y demás valores morales, las Ideas referidas a conceptos matemáticos y por último las que corresponden a las cosas sensibles.
El Mundo Sensible es el mundo material, de las cosas y seres naturales, cuyas características son:
- Es un mundo en el que todo es imperfecto, perecedero, múltiple y variable.
- Es aparente y copia delverdadero mundo, del que participa y al que imita.
- Se conoce a través de los sentidos y su conocimiento sólo proporciona opinión y no ciencia.
- También en él existe una jerarquía: los astros, los seres humanos, los animales, los vegetales, los 4 elementos, la materia primigenia y el espacio vacío.
2. EL HOMBRE (ANTROPOLOGÍA O PSICOLOGÍA):
La forma en que Platón concibe al ser humanoes consecuencia de su teoría de las Ideas y está influida por el orfismo y el pitagorismo. Platón tiene una concepción dualista del mundo: por un lado tenemos el mundo inteligible y por otro, el sensible. Pues bien, también tiene una concepción dualista del ser humano, distinguiendo en él, dos partes diferentes y opuestas:
- El alma, parte espiritual, eterna e inmortal, verdadera esencia delser humano. Su actividad propia es la actividad intelectual y tiene un importante papel como intermediaria entre los dos mundos. Por origen pertenece al mundo inteligible, pero por un conflicto interno, se precipitó en el mundo de la materia y se unió al cuerpo de un modo accidental e incómodo para ella. Al ser eterna, por un lado, preexiste antes de su unión al cuerpo, en el mundo de las Ideas...
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