Bacon 1561

 Spinoza
1. La inexistencia de una sustancia finita deriva de la definición de sustancias aquello queno necesita de otro para existir.
2. De todo esto se confirma que la naturaleza está compuesta por infinitos atributos cada uno de los cuales esinfinitamente perfecto en su género lo que corresponde plenamente a la definición que se da de Dios.
3. Dada la inicial definición de sustancias, si unasustancia
4. Es impensable una sustancia que se limite ella sola; solo Dios podría limitarla, pero sería un Dios impotente o celoso. Si la sustancia esinfinita, no es ya posible pensar en una pluralidad de sustancias.
5. Tanto la hipótesis cristiana del mundo ha sido creado de la nada por Dios, perono podemos comprender con nuestro intelecto que todo lo creado de alguna cosa ya existente.
6. Dios ya lo ha creado todo, ya no podría crear nada más.Pero que Dios no pueda crear nada más es algo contrario a su omnipotencia.
7. Aun así Dios lo tiene todo en su infinito intelecto, no es blasfemoafirmar que Dios no puede aprender nada porque esto deriva de su omnisciencia.
8. Las razones por las cuales hemos afirmado que todos los atributos queexisten en la naturaleza son un único ser y no entes distintos.
9. La unidad que vemos en la naturaleza: de hecho si hubiese más seres distintos el uno nopodría comunicarse con el otro.
10. Se afirma que reconocer que si Dios no pudiese crear nada mas. Esto seria contradictorio con su omnipotencia.