• Bacon Y La Crítica A La Lógica Tradicional
Páginas: 13 (3181 palabras)
Publicado: 2 de agosto de 2012
UNIVERSIDAD DE CARTAGENA
PROGRAMA: ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS
MODULO: TEORIA DEL CONOCIMIENTO Y LOGICA
UNIDAD # 2: REVOLUCIÓN MODERNA DE LA LÓGICA
• Bacon y la crítica a la lógica tradicional.
Francis Bacon inaugura una nueva época en diferentes campos del conocimiento.
[pic]
En lo que respecta a la lógica, con su libro “Novum Organum” plantea una crítica directa altexto de Aristóteles titulado “Órganon”, que el filosofo griego dedicó a la lógica.
Bacon consideraba que la lógica aristotélica, era una lógica abstracta, de conceptos y de predicados que no profundizan el conocimiento de la naturaleza.
La nueva lógica debe ser un método que parta de principios rigurosos y universales, comprobados empíricamente, que garanticen el progreso de las ciencias, ensu investigación sobre la naturaleza.
Para Bacon, los conceptos y axiomas del silogismo carecen de verdad porque no son el resultado de un método riguroso, sino de un proceso precipitado que pasa de manera rápida de lo individual a la postulación de conceptos y axiomas universales.
• Nuevo método para la lógica.
Con el propósito de superar el carácter retorico y especulativo de lalógica clásica, Bacon propone el método para la nueva lógica, el cual garantizaría la obtención de axiomas en un proceso gradual y continuo de experimentación de los fenómenos particulares de la naturaleza.
• La inducción como principio
El nuevo instrumento de las ciencias debe ser estrictamente inductivo: debe partir de experimentaciones particulares progresivas, hasta llegar al concepto oaxioma que se pueda aplicar a la serie de casos comprobados empíricamente. Solo de este tipo de inducción autentica, no especulativa, se pueden deducir y derivar nuevos axiomas y experimentos.
De este modo Bacon concibió la lógica como el método experimental de las ciencias orientado al conocimiento y manipulación de la naturaleza, y no solo como un instrumento formal que impedía decir algonuevo, pues en las deducciones silogísticas las conclusiones estaban ya contenidas en la premisa mayor.
• Inicios de la lógica moderna
El precursor de la lógica moderna fue Leibniz (1646-1716), famoso por haber descubierto las bases del cálculo infinitesimal.
Sin embargo, este filósofo alemán estuvo más cerca de la lógica del silogismo que de la lógica matemática o simbólica.
Leibnizemprendió la tarea de construir un lenguaje universal, basado en la forma y en la estructura del cálculo.
Pero su trabajo estuvo muy dedicado al análisis sintáctico y semántico de las proposiciones de los silogismos, lo que impidió un mayor desarrollo sobre las posibilidades de plantear una lógica de los símbolos.
Leibniz consideraba que en su época aquellas personas dedicadas a lasmatemáticas se habían encerrado en problemas tradicionales y por tanto habían reducido su capacidad lógica.
Por eso consideraba necesario hacer planteamientos de tipo matemático desde otras perspectivas diferentes a la misma matemática.
• La lingüística y el cálculo.
En este sentido, reconoció que las partículas los conectores y las preposiciones tienen una función especial en laestructura lingüística y comprobó el valor de sus leyes sobre el cálculo, dentro de las que se destacan las siguientes: a es b; y si a es b y b es c, entonces a es c.
A partir del análisis de las proposiciones y de la lógica silogística, reconoció que la primera ley: a es b, expresa la proposición universal de identidad: “Todo a es b”.
En este sentido, Leibniz explica dicha ley en términos delas implicaciones del razonamiento silogístico, es decir, se comprende que la proposición a esta contenida en la proposición b, o la proposición b está contenida en la proposición c, con lo que haya una aplicación del lenguaje matemático al campo de la lógica, al sintetizar que a es idéntica o igual a b.
El aporte de Leibniz, con su intento de matematizar la lógica silogística clásica,...
PROGRAMA: ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS
MODULO: TEORIA DEL CONOCIMIENTO Y LOGICA
UNIDAD # 2: REVOLUCIÓN MODERNA DE LA LÓGICA
• Bacon y la crítica a la lógica tradicional.
Francis Bacon inaugura una nueva época en diferentes campos del conocimiento.
[pic]
En lo que respecta a la lógica, con su libro “Novum Organum” plantea una crítica directa altexto de Aristóteles titulado “Órganon”, que el filosofo griego dedicó a la lógica.
Bacon consideraba que la lógica aristotélica, era una lógica abstracta, de conceptos y de predicados que no profundizan el conocimiento de la naturaleza.
La nueva lógica debe ser un método que parta de principios rigurosos y universales, comprobados empíricamente, que garanticen el progreso de las ciencias, ensu investigación sobre la naturaleza.
Para Bacon, los conceptos y axiomas del silogismo carecen de verdad porque no son el resultado de un método riguroso, sino de un proceso precipitado que pasa de manera rápida de lo individual a la postulación de conceptos y axiomas universales.
• Nuevo método para la lógica.
Con el propósito de superar el carácter retorico y especulativo de lalógica clásica, Bacon propone el método para la nueva lógica, el cual garantizaría la obtención de axiomas en un proceso gradual y continuo de experimentación de los fenómenos particulares de la naturaleza.
• La inducción como principio
El nuevo instrumento de las ciencias debe ser estrictamente inductivo: debe partir de experimentaciones particulares progresivas, hasta llegar al concepto oaxioma que se pueda aplicar a la serie de casos comprobados empíricamente. Solo de este tipo de inducción autentica, no especulativa, se pueden deducir y derivar nuevos axiomas y experimentos.
De este modo Bacon concibió la lógica como el método experimental de las ciencias orientado al conocimiento y manipulación de la naturaleza, y no solo como un instrumento formal que impedía decir algonuevo, pues en las deducciones silogísticas las conclusiones estaban ya contenidas en la premisa mayor.
• Inicios de la lógica moderna
El precursor de la lógica moderna fue Leibniz (1646-1716), famoso por haber descubierto las bases del cálculo infinitesimal.
Sin embargo, este filósofo alemán estuvo más cerca de la lógica del silogismo que de la lógica matemática o simbólica.
Leibnizemprendió la tarea de construir un lenguaje universal, basado en la forma y en la estructura del cálculo.
Pero su trabajo estuvo muy dedicado al análisis sintáctico y semántico de las proposiciones de los silogismos, lo que impidió un mayor desarrollo sobre las posibilidades de plantear una lógica de los símbolos.
Leibniz consideraba que en su época aquellas personas dedicadas a lasmatemáticas se habían encerrado en problemas tradicionales y por tanto habían reducido su capacidad lógica.
Por eso consideraba necesario hacer planteamientos de tipo matemático desde otras perspectivas diferentes a la misma matemática.
• La lingüística y el cálculo.
En este sentido, reconoció que las partículas los conectores y las preposiciones tienen una función especial en laestructura lingüística y comprobó el valor de sus leyes sobre el cálculo, dentro de las que se destacan las siguientes: a es b; y si a es b y b es c, entonces a es c.
A partir del análisis de las proposiciones y de la lógica silogística, reconoció que la primera ley: a es b, expresa la proposición universal de identidad: “Todo a es b”.
En este sentido, Leibniz explica dicha ley en términos delas implicaciones del razonamiento silogístico, es decir, se comprende que la proposición a esta contenida en la proposición b, o la proposición b está contenida en la proposición c, con lo que haya una aplicación del lenguaje matemático al campo de la lógica, al sintetizar que a es idéntica o igual a b.
El aporte de Leibniz, con su intento de matematizar la lógica silogística clásica,...
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