BACOOON

Teoría de los Ídolos de Francis Bacon

ALUMNOS: Emily Espino, Oralia Avalos, Federico
Hernández y Carlos Esparza.
MAESTRA: Lilia L. Luna Palomo.
ESCUELA: Colegio Alborada.
GRADO: 6to Semestre.TEMA: Ídolos de Francis Bacon.

Ídolos del foro, del ágora o del mercado.
Bacon escribe: También hay ídolos que dependen, por así decirlo, de un contacto o del
recíproco contacto entre losintegrantes del género humano: los llamamos ídolos del foro,
refiriéndonos al comercio y a la relación entre los hombres. En realidad la vinculación
entre los hombres tiene lugar a través del habla ,pero los nombres se imponen a las cosas
de acuerdo con la comprensión del vulgo, y esta deforme e inadecuada adjudicación de
nombres es suficiente para conmocionar extraordinariamente el intelecto.Para recuperar
la relación natural entre el intelecto y las cosas, tampoco sirven todas aquellas
definiciones y explicaciones que a menudo emplean los sabios para precaverse y
defenderse en ciertoscasos.

En otras palabras, Bacon parece excluir lo que hoy llamamos "hipótesis ad hoc", hipótesis
elaboradas e introducidas en las teorías en peligro, con el único propósito de salvarlas de
lacrítica y de la refutación. En cualquier caso, dice Bacon, las palabras ejercen una gran
violencia al intelecto y perturban los razonamientos, arrastrando a los hombres a
innumerables controversiasy consideraciones vanas. En opinión de Bacon, los ídolos del
foro son los más molestos de todos porque se insinúan ante el intelecto mediante el
acuerdo de las palabras; pero también sucede quelas palabras se retuercen y reflejan su
fuerza sobre el intelecto, lo cual convierte en sofísticas e inactivas la filosofía y las ciencias.
Los ídolos que penetran en el intelecto a través de laspalabras son de dos clases: se trata
de nombres de cosas inexistentes, o bien son nombres de cosas que existen, pero
confusos e indeterminados, y abstraídos de manera impropia de las cosas.