bahab

Personajes
El Báb (1819-1850):
Un 23 de mayo de 1844, en Persia, un joven conocido como el Báb (la puerta) anunció la aparición del mensajero de Dios que esperaban todos los pueblos del mundo, su propósito era preparar a la humanidad para este advenimiento; que provocó una persecución salvaje por parte del clero musulmán dominante. El 9 de julio de 1850 fue arrestado, apaleado, encarcelado yfinalmente ejecutado en la plaza pública de la ciudad de Tabriz.
(Imagen del mausoleo del Báb) majestuoso edificio de cúpula dorada y rodeado de bellos jardines que domina la bahía de Haifa, el santuario donde están enterrados los restos mortales del Báb.
Bahá’u’lláh (1817-1892):
Fue miembro de una de las grandes familias prácticas de Persia, quienes podían trazar su linaje hasta lasdinastías reinantes del pasado imperial, contaban con riquezas y amplias propiedades. Rechazó estas ventajas que le ofrecían, así pasando a la fama por su generosidad y amabilidad. Esta posición privilegiada desapareció tras anunciar su apoyo al mensaje del Báb, y fue sometido a encarcelamiento, tortura y una serie de destierros, llegando como prisionero a Acre, en 1868. Desde su prisión dirigió documentoscatalogados entre la historia religiosa, en los que se proclamaban la unificación de la humanidad y el nacimiento de una civilización mundial, agregando el llamado de los reyes y presidentes del siglo XIX a reconciliar sus diferencias, limitar sus armamentos y dedicar sus energías al establecimiento de la paz mundial. Finalmente Bahá’u’lláh falleció en bahaji, en 1892.
(Imagen del mausoleo deBahá’u’lláh, Bahaji) Es donde está enterrados sus restos. Su tumba es hoy el punto focal de la comunidad mundial.
Abdu’l-Baha (1844-1921):
Su nombre es Abbás Effendi, el hijo mayor de Bahá’u’lláh. Tomó como título Abdu’l-Baha: el siervo de Bahá, nombrado por su Padre, el único intérprete autorizado de las enseñanzas Bahá’ís y la cabeza de la fe tras su propio fallecimiento. Abdu’l-Baha fueprisionero de los otomanos, y fue liberado en 1908, donde comenzó una serie de viajes a Europa y América proclamando el mensaje de Bahá’u’lláh: Trinidad y justicia social a congregaciones eclesiásticas, sociedades pacifistas, miembros de sindicatos, facultades universitarias, periodísticas, oficiales del gobierno y a todo tipo de público. Habiendo consolidado los cimientos de la fe Bahá’í y expandiendoenormemente su alcance, Abdu’l-Baha falleció en 1921.
Enterrado en las habitaciones septentrionales del santuario del Báb siendo éste un lugar de peregrinaje para los Bahá’ís que visitan el centro mundial de su fe.
Shoghi Effendi Rabbani:
Nieto de Abdu’l-Baha, quien fue nombrado por este guardián de la fe Bahá’í e intérprete de sus enseñanzas. Shoghi Effendi Rabbani durante sus 36 años,tradujo muchos de los escritos de Bahá’u’lláh y Abdu’l-Baha al inglés, expuso sus significados, alentó el establecimiento de instituciones locales y nacionales, y Guido una serie de planes encaminados a difundir los ideales bahá’ís por el mundo. Realizó terminaciones sobre santuario del Báb y diseño los bellos jardines de Bahaji de las laderas del monte Carmelo, también construyó el edificio de archivosinternacionales Bahá’ís. El bisnieto de Bahá’u’lláh sirvió como tal hasta su muerte en 1957.
(Imagen del monumento sobre la sepultura de Shoghi Effendi en Londres)
Influencia de naciones
Al igual que otras tres religiones mundiales: el judaísmo, el cristianismo y el islam, la fe Bahá’í está ligada a tierra Santa Por lazos de circunstancias históricas. Las casas y otros lugares relacionados conel exilio allí de Bahá’u’lláh y de Abdu’l-Baha han sido amorosamente restaurados por la comunidad Bahá’í.
Entre los principios que promueve la fe Bahá’í como vitales para alcanzar su meta figuran:
El abandono de todas las formas de prejuicio.
Asegurar a las mujeres plena igualdad de oportunidades con los hombres.
La eliminación de los extremos de pobreza y riqueza.
Conseguir la educación...