Bahaudin y el caminante
Páginas: 3 (719 palabras)
Publicado: 16 de septiembre de 2014
BAHAUDIN Y EL CAMINANTE
Bahaudin el-Shah, gran maestro de los derviches Naqshbandi, encontró un día a un compañero en la gran plaza de Bujara. El recién llegado era un derviche errante. Bahaudinestaba rodeado por sus discípulos.
“¿De dónde vienes?”, le preguntó al viajero, con la expresión sufí habitual.
“No tengo ni idea”, dijo el otro, riendo estúpidamente.
Algunos de losdiscípulos de Bahaudin murmuraron su desaprobación por esta falta de respeto.
“¿Adónde vas?”, prosiguió Bahaudin.
“No sé”, gritó el derviche.
“¿Qué es el Bien?”
Para entonces ya se había reunido una granmultitud.
“No lo sé.”
“¿Qué es el mal?”
“No tengo ni idea.”
“¿Qué es lo Correcto?”
“Todo lo que es bueno para mí.”
“¿Qué es lo Equivocado?”
“Todo lo que es malo para mí.”
Lasgentes, agotada su paciencia e irritada por este derviche, lo apartaron. Éste se fue caminando decididamente a grandes pasos en una dirección que no llevaba a ninguna parte, muy lejos.
“¡Idiotas!”,dijo Bahaudin Naqshband, “este hombre estaba representando el papel de la humanidad. Mientras ustedes le despreciaban, él estaba mostrando deliberadamente la falta de atención que todos ustedesmuestran, de forma inconsciente, todos los días de sus vidas”.
La fiesta de los locos.
Los “derviches” son miembros de grupos religiosos islámicos, que pueden poner el acento en lapráctica, los que llamamos ascetas, o pueden estar volcados a una vida de profundidad espiritual, los que denominamos místicos. En otras doctrinas religiosas encontramos configuraciones parecidas. Los protagonistas del cuento pertenecen al grupo místico, que en el Islam se los suele llamar “sufí”. Son personas de alta realización espiritual, y su nombre hace referencia a la suavidad de susactitudes, como también a la pureza de sus corazones. No se sabe cuántos son porque, salvo algunos grupos, no tienen elementos externos que los distingan de las personas comunes. La humildad que...
Bahaudin el-Shah, gran maestro de los derviches Naqshbandi, encontró un día a un compañero en la gran plaza de Bujara. El recién llegado era un derviche errante. Bahaudinestaba rodeado por sus discípulos.
“¿De dónde vienes?”, le preguntó al viajero, con la expresión sufí habitual.
“No tengo ni idea”, dijo el otro, riendo estúpidamente.
Algunos de losdiscípulos de Bahaudin murmuraron su desaprobación por esta falta de respeto.
“¿Adónde vas?”, prosiguió Bahaudin.
“No sé”, gritó el derviche.
“¿Qué es el Bien?”
Para entonces ya se había reunido una granmultitud.
“No lo sé.”
“¿Qué es el mal?”
“No tengo ni idea.”
“¿Qué es lo Correcto?”
“Todo lo que es bueno para mí.”
“¿Qué es lo Equivocado?”
“Todo lo que es malo para mí.”
Lasgentes, agotada su paciencia e irritada por este derviche, lo apartaron. Éste se fue caminando decididamente a grandes pasos en una dirección que no llevaba a ninguna parte, muy lejos.
“¡Idiotas!”,dijo Bahaudin Naqshband, “este hombre estaba representando el papel de la humanidad. Mientras ustedes le despreciaban, él estaba mostrando deliberadamente la falta de atención que todos ustedesmuestran, de forma inconsciente, todos los días de sus vidas”.
La fiesta de los locos.
Los “derviches” son miembros de grupos religiosos islámicos, que pueden poner el acento en lapráctica, los que llamamos ascetas, o pueden estar volcados a una vida de profundidad espiritual, los que denominamos místicos. En otras doctrinas religiosas encontramos configuraciones parecidas. Los protagonistas del cuento pertenecen al grupo místico, que en el Islam se los suele llamar “sufí”. Son personas de alta realización espiritual, y su nombre hace referencia a la suavidad de susactitudes, como también a la pureza de sus corazones. No se sabe cuántos son porque, salvo algunos grupos, no tienen elementos externos que los distingan de las personas comunes. La humildad que...
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