baile

LAS VUELTAS
Este es el baile más representativo del folclor coreográfico “Paisa”, no solo por ser el más antiguo de todos, sino porque su contenido temático cuenta una historia. Es una especie de bambuco a la manera “Paisa”, con un cuento amoroso bastante sensual y a veces con contenido erótico. Las propuestas con coplas sobrepasan el contenido tradicional y en muchos casos llegan hasta serpornográficas. Para algunos, el baile más representativo es la redova, para otros el pasillo, pero hay que aclarar que ambos son de origen europeo, sin contenido y argumento concreto, no cuentan una historia, mientras que el baile de las vueltas es todo un cuento de conquista amorosa al mejor estilo “Paisa”.
Recordando la versión de vueltas del Instituto Popular de Cultura de 1967, presentadas en elFestival Folclórico de Ibagué, sus coplas en mitad de la danza fueron todo un espectáculo, por su canto muchas veces se les llamó la danza de la “Marucha” o la del “Conejo”. Porque en los escritos costumbristas aparece el siguiente texto:
“ Cuando Marucha se fue
a darle vuelta al yucal
me dijo que eran pa’ mí
todas las que iba a arrancar “
“ Ole Marucha
dame conejo
aquí te lo pongo
aquíte lo tapo
aquí te lo dejo “
Tomando este texto y coplas de los escritos costumbristas y las inventadas por los bailarines, Alberto Londoño recrea un texto para ser tocado con ritmo de parranda y titulado “OYE MARUCHA”.

SOLISTA


CORO
“ Aquella que está bailando
con las manos en la cintura,
qué buena cadera tiene
yo ya tengo calentura”
“ Oye Marucha, qué buena estás,
de dóndevienes, pa’ dónde vas “
oye Marucha, qué buena estás,
de dónde vienes, pa’ dónde vas



“ Si tienes calentura
debes estar en la cama,
yo no te la puedo curar
que te la cures-tu Mama”

“ Oye Marucha, qué buena estás,
de dónde vienes, pa’ dónde vas “
oye Marucha, qué buena estás,
de dónde vienes, pa’ dónde vas


“ Me tomaste de la mano
y me llevaste pal monte,
y en el monte me dijistecaballero monte”
“ Oye Marucha, qué buena estás,
de dónde vienes, pa’ dónde vas “
oye Marucha, qué buena estás,
de dónde vienes, pa’ dónde vas


“ Yo te dije que montaras
no pudiste montar,
te asustaste demasiado
no supiste aprovechar”
“ Oye Marucha, qué buena estás,
de dónde vienes, pa’ dónde vas “
oye Marucha, qué buena estás,
de dónde vienes, pa’ dónde vas


“ Dame lo que tepido
que no te pido la vida,
de la cintura pa’ abajo
de la cintura pa’ arriba”
“ Oye Marucha, qué buena estás,
de dónde vienes, pa’ dónde vas “
oye Marucha, qué buena estás,
de dónde vienes, pa’ dónde vas


“ Vos no me pedís la vida
yo sé muy bien lo que queréis
te vas aquedar con las ganas
porque vos, no lo guales
“ Oye Marucha, qué buena estás,
de dónde vienes, pa’ dónde vas “
oyeMarucha, qué buena estás,
de dónde vieses, pa’ dónde vas

SOLISTA
CORO
“ De la cintura pa’ abajo
de la rodilla pa’ arriba,
de la cintura pa’ abajo
de la rodilla pa’ arriba,
“ Oye Marucha dame conejo
dame tu amor, dame todo eso,
oye Marucha dame conejo
dame tu amor, dame todo eso


“ De la cintura pa’ abajo
de la rodilla pa’ arriba,
de la cintura pa’ abajo
de la rodilla pa’arriba,
“ Aquí te lo pongo,, aquí te lo dejo,
aquí te lo tapo, bobo pendejo,
aquí te lo pongo, aquí te lo dejo,
aquí te lo tapo, bobo pendejo “

Estas son las regocijadas vueltas: Aquellas vueltas irresistibles que los campesinos de Antioquia inmortalizaron en los bailes de fondas y casas de campo, cuando gritaban: “las Vueltas a todo taco “, las vueltas que Rafael Pombo sintetizó en este verso:“Este baile de las Vueltas
Es muy gracioso de ver,
La dama se va de huída
Y el galán la va a coger “

Con relación a su origen, es muy poco lo que se sabe, algunos autores costumbristas le han atribuido raíces hispánicas, y han emparentado el baile de las vueltas, con el fandango y el fandanguillo que son de origen español. Las vueltas se han confundido con el baile del bambuco, y se ha...