Bailes Tipicos
Páginas: 6 (1398 palabras)
Publicado: 18 de octubre de 2011
La Parranda de San Pedro de Guatire
El 29 de junio de cada año, a las 9 de la mañana, con la celebración de una misa en la iglesia Santa Cruz de Pacairigua de Guatire, dedicada a San Pedro Apóstol, imagen que ha sido llevada en horas de la tarde del día anterior (28 de junio) y entregada al Cura Párroco, ceremonia ésta que lleva por nombre “encierro del santo” y que al concluir, da paso a lareunión o encuentro de Sanpedreños que denominamos “velorio”, se inicia una de las manifestaciones folklóricas más genuina e importante de la nación y orgullo de Guatire.
Origen de la Parranda de San Pedro.
La tradición autóctona de las poblaciones de Guatire y Guarenas, relevante por su contenido social, político y religioso, que tuvo como escenario de origen las diferentes haciendas decaña, data desde la época de la colonia siendo sus principales protagonistas, los negros esclavos, venidos del Africa para trabajar en la producción de la caña de azúcar y sus derivados.
Cuenta la historia, que una negra llamada María Ignacia, esclava en una de esas antiguas haciendas ubicadas en el Valle de Santa Cruz de Pacairigua, hoy Guatire y quien contaba de buena confianza con los patronos, sele enferma gravemente su hija Rosa Ignacia. Agotados los recursos para sanarla a través de la ayuda de brujos y curanderos de la zona, pidió a San Pedro en medio de una gran desesperación, que sanara a su hija y a cambio le cantaría y bailaría por las diferentes calles como pago de promesa. El milagro se cumplió y María Ignacia, tal como lo había prometido, comenzó a cantar y a bailar todos los29 de junio como testimonio de agradecimiento por el milagro concedido.
Por gozar maría Ignacia del cariño de su comunidad, no faltó la solidaridad para acompañarla en su promesa y los hombres vistiendo con levitas y pantalones (color negro) pumpá, alpargatas de cuero y un pañuelo color amarillo y rojo que identificaban los dos partidos políticos del momento (Liberales y Conservadores) , ropaséstas que los patronos habían desechado; se incorporaron y junto a María Ignacia con Rosa Ignacia en sus brazos ya sanada, salieron a las calles a cantar y a bailar, al ritmo del cuatro y las maracas, improvisando estrofas de protesta, contra el maltrato recibido por sus patronos y colocándose en los pies, un pedazo de cuero más grande que las alpargatas, produciendo una sonoridad que simula de algunamanera, su manifestación de repudio hacia la esclavitud, pisoteando imaginariamente a su patrono con estos pedazos de cuero llamados cotizas; dando así inicio a la Parranda de San Pedro.
Cuando María Ignacia muere, su fiel marido se viste de mujer y la sustituye para continuar con la promesa ofrecida a San Pedro, incorporando posteriormente. durante la Guerra Federal , a dos niños vestidos conlos colores amarillo y rojo entrecruzados con una banderita entre sus manos, a quienes llamaron tucusitos, representando por la ingenuidad de la niñez, la unión de los dos partidos políticos en la parranda.
A raíz de la muerte de la principal protagonista de esta historia, María Ignacia, la Parranda queda integrada únicamente por hombres y es por ello, que vemos en la parranda, a un hombre vestidode mujer con una falda muy larga de colores, con el abdomen abultado simulando un embaraza, representando a María Ignacia, quien a su vez carga entre sus brazos una muñeca de trapo sustituyendo a la niña sanada, Rosa Ignacia; por el abanderado, encargado de indicar la ruta a seguir por la parranda; el cargador del Santo, que es el responsable de cargar la imagen del santo patrón; los tucusitos,dos niños vestidos de amarillo y rojo; los parranderos, un ilimitado número de hombres vestidos con levita, pantalón, pumpá, alpargatas y pintados con un negro fuerte en representación de los negros esclavos, trabajadores de las haciendas de caña; los coticeros, parranderos que usan en sus pies un gran pedazo de cuero de ganado y con un armonioso ritmo producido por los cuatros y las maracas....
El 29 de junio de cada año, a las 9 de la mañana, con la celebración de una misa en la iglesia Santa Cruz de Pacairigua de Guatire, dedicada a San Pedro Apóstol, imagen que ha sido llevada en horas de la tarde del día anterior (28 de junio) y entregada al Cura Párroco, ceremonia ésta que lleva por nombre “encierro del santo” y que al concluir, da paso a lareunión o encuentro de Sanpedreños que denominamos “velorio”, se inicia una de las manifestaciones folklóricas más genuina e importante de la nación y orgullo de Guatire.
Origen de la Parranda de San Pedro.
La tradición autóctona de las poblaciones de Guatire y Guarenas, relevante por su contenido social, político y religioso, que tuvo como escenario de origen las diferentes haciendas decaña, data desde la época de la colonia siendo sus principales protagonistas, los negros esclavos, venidos del Africa para trabajar en la producción de la caña de azúcar y sus derivados.
Cuenta la historia, que una negra llamada María Ignacia, esclava en una de esas antiguas haciendas ubicadas en el Valle de Santa Cruz de Pacairigua, hoy Guatire y quien contaba de buena confianza con los patronos, sele enferma gravemente su hija Rosa Ignacia. Agotados los recursos para sanarla a través de la ayuda de brujos y curanderos de la zona, pidió a San Pedro en medio de una gran desesperación, que sanara a su hija y a cambio le cantaría y bailaría por las diferentes calles como pago de promesa. El milagro se cumplió y María Ignacia, tal como lo había prometido, comenzó a cantar y a bailar todos los29 de junio como testimonio de agradecimiento por el milagro concedido.
Por gozar maría Ignacia del cariño de su comunidad, no faltó la solidaridad para acompañarla en su promesa y los hombres vistiendo con levitas y pantalones (color negro) pumpá, alpargatas de cuero y un pañuelo color amarillo y rojo que identificaban los dos partidos políticos del momento (Liberales y Conservadores) , ropaséstas que los patronos habían desechado; se incorporaron y junto a María Ignacia con Rosa Ignacia en sus brazos ya sanada, salieron a las calles a cantar y a bailar, al ritmo del cuatro y las maracas, improvisando estrofas de protesta, contra el maltrato recibido por sus patronos y colocándose en los pies, un pedazo de cuero más grande que las alpargatas, produciendo una sonoridad que simula de algunamanera, su manifestación de repudio hacia la esclavitud, pisoteando imaginariamente a su patrono con estos pedazos de cuero llamados cotizas; dando así inicio a la Parranda de San Pedro.
Cuando María Ignacia muere, su fiel marido se viste de mujer y la sustituye para continuar con la promesa ofrecida a San Pedro, incorporando posteriormente. durante la Guerra Federal , a dos niños vestidos conlos colores amarillo y rojo entrecruzados con una banderita entre sus manos, a quienes llamaron tucusitos, representando por la ingenuidad de la niñez, la unión de los dos partidos políticos en la parranda.
A raíz de la muerte de la principal protagonista de esta historia, María Ignacia, la Parranda queda integrada únicamente por hombres y es por ello, que vemos en la parranda, a un hombre vestidode mujer con una falda muy larga de colores, con el abdomen abultado simulando un embaraza, representando a María Ignacia, quien a su vez carga entre sus brazos una muñeca de trapo sustituyendo a la niña sanada, Rosa Ignacia; por el abanderado, encargado de indicar la ruta a seguir por la parranda; el cargador del Santo, que es el responsable de cargar la imagen del santo patrón; los tucusitos,dos niños vestidos de amarillo y rojo; los parranderos, un ilimitado número de hombres vestidos con levita, pantalón, pumpá, alpargatas y pintados con un negro fuerte en representación de los negros esclavos, trabajadores de las haciendas de caña; los coticeros, parranderos que usan en sus pies un gran pedazo de cuero de ganado y con un armonioso ritmo producido por los cuatros y las maracas....
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