Bailes




INSTITUTO PROFESIONAL AIEP
ESCUELA DEPORTE
SEDE TEMUCO




NOMBRE ESTUDIANTE
VICTOR PAREDES BAHAMONDE

CARRERA
TÉCNICO DEPORTIVO

MODULO
PRACTICA DEPORTIVA II

DOCENTE

GISELA CASTRO ORMEÑO

FECHA
20/NOVIEMBRE/2013









ZONA NORTE
CARNAVALITO
ORIGEN:
Se bailó en América antes del descubrimiento y ha perdurado hasta hoy, en que se baila espontáneamenteen centro y norte de las provincias de Salta y Jujuy.
En sus orígenes se bailó como danza colectiva. Recién en el s. XIX tomó figuras de la contradanza europea, como El Cielito, El Pericón, La Media Caña, etc. Es el nombre de una antigüa danza que practican pueblos indígenas del Altiplano, coyas. Suele bailársela en cualquier época del año. Su música es alegre, en general pentatónica. (enmúsica: es un modo musical constituido por una sucesión de cinco  notas (penta) diferentes dentro de una octava), ejecutada con instrumentos regionales, quenas, charangos, sikus, etc. Danza colectiva  donde intervienen indistintamente hombres y mujeres. Los bailes de ejecución colectiva  propios de los pueblos primitivos, han dejado su figura esencial, la ronda, en los bailes de los descendientes deaborígenes en el noroeste argentino. Esta figura constituye la base de la danza que tratamos (Isabel Aretz,  Folklore Musical Argentino).Pedro Berruti, en su Manual de danzas, dice que el carnavalito es nacido en la época prehispánica en los dominios del Inca, sin parejas, con figuras comunes a los bailes arcaicos: rondas, filas, serpentinas, etc.  Así también la vio Isabel Aretz  bailar en el Perú en1942. Según el folklorólogo Carlos Vega, que fue el primero en estudiar esta danza, menciona que se conoce en Salta, una variante de este Carnavalito con el nombre de Remolino. Hombres y Mujeres bailan en rueda tomados de las manos, e incluyen en el baile una suerte de juego de prendas. 
COREOGRAFÍA
Es una danza de conjunto, es decir, se baila en grupo y con varias parejas, que realizancoreografías al compás de la música. Los danzantes se mueven en torno a los músicos o en hilera. Una mujer o un hombre con un pañuelo (o banderín adornado con cintas) en la mano se encarga de dirigir. Todos cantan la misma copla o entrecruzan improvisaciones.
Las figuras son la rueda, la doble rueda, la hilera de itinerario libre y otras. Es común el trote, larga fila que forman de a dos bailarinestomados del brazo. Se destacan las figuras conocidas como «el puente», «las alas» y «las calles».
LA MÚSICA: se caracteriza por la utilización de instrumentos como la quena, el charango, el erquencho, el erque, la caja chayera, el sikus y el bombo.



VESTIMENTA:





ZONA NORTE
LA DIABLADA
ORIGEN:
La Diablada es una danza típica de la región de Oruro, en Bolivia, llamada así por lacareta y el traje de diablo que usan los bailarines (1). La danza de la diablada desde sus inicios tuvo un dual aspecto, pagano por un lado (Cultura indígena y mestiza) y religioso (Católico español) por otro. No se confunda la aparición de la danza como tal, que es colonial, con sus antecedentes indígenas y españoles. El primero con la adoración de la serranía sagrada de los Urus (actual Oruro) desdeépocas Pre-Coloniales muy antiguas (W'aqas sagradas: La víbora, el lagarto, el sapo, el cóndor, las hormigas y el Tiw), y en el segundo, con la llegada de la religión (religión católica: Ángel vs. Diablo) traída por los españoles.
Cada sábado de carnaval, Oruro se viste de gala para rendir homenaje a la Virgen Morena del socavón, este culto parte de los mineros que en la época colonial sedisfrazaron de diablos para rememorar la noble acción de la virgen, que había asistido los últimos momentos de vida al valiente y audaz Chiru Chiru.
Si bien el "Origen de la Diablada" se pierde en la protohistoria de los habitantes Urus, en las serranías sagradas de su asentamiento, siendo objeto de actos y ritos, es también indudable la influencia recibida de la cultura española y su religión. ...