Banquete de platon

Páginas: 4 (827 palabras) Publicado: 10 de diciembre de 2009
El Banquete de Platón.

Parte de los Diálogos de Platón. Es una narración de cómo se presentan una serie de siete discursos acerca del amor; quién o qué es Eros y cuál es su significado.

Sehace una descripción de cómo es que los personajes principales llegan a dar cada uno su propia interpretación de Eros. En primer lugar ¿Por qué Eros? Es uno de los dioses a los que menos se les dacrédito según Erixímaco. Comienza Fedro, quien elogia a Eros por su antigüedad y que éste eficaz porque al que posee lo ennoblece y por lo tanto están dispuestos al sacrificio por el amor, lo cual esconsiderado bello.

Prosigue el discurso de Pausanias, donde difiere con Fedro en el sentido de que asegura que en lugar de un Eros, existen dos, ya que Eros es paralelo a Afrodita la cual admite dosexplicaciones de su origen y Pausanias considera que ambos son aceptables, por lo tanto hay dos Afroditas. Un Eros pertenece al cuerpo (popular) y el otro al alma (celeste). Pausanias explica en que hayuna dualidad de denominación de las acciones (lo bello y lo feo) pues por si mismo no son nada y que esta característica se da a partir de cómo se lleve a cabo la acción. Esto también es aplicable en elamor, que para él es más venerable o bello cuando se da por cuestiones intrínsecas, y dada esta postura, hay una exaltación de la pederastia, pues esta claro que en su contexto histórico, elpropósito de este tipo de relaciones es el de perpetuar el conocimiento. En lo referente a la homosexualidad, Pausanias se dedica a describir las posturas sociales y políticas en diferentes regiones de Grecia.Es el turno de Erixímaco, quien prosigue con la idea de los dos Eros de Pausanias pero ahora con el propósito de desvelar su importancia en los conceptos opuestos de la naturaleza y el deseo porencontrar el su equilibrio, donde se encuentra el buen Eros pero también admite una necesidad del Eros popular con el cual hay que ser precavidos para no romper con el equilibrio.

Aristófanes...
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