Banquete

Para valorar esta obra de Platón resulta necesario tener una ida de lo importante que es: Es el diálogo más ameno y más representativo del espíritu de su tiempo, la más poética de todas las realizaciones platónicas, en la que no es posible separar aspectos literarios de la argumentación filosófica, uno de los escritos más completos de toda la Antigüedad y una de las más importantes obrasliterarias de toda la literatura universal.

“En este diálogo, literatura y filosofía son justamente la misma cosa: una composición original en la que la filosofía toma cuerpo en la realidad, mientras que la visión de la realidad es enteramente transformada por la filosofía” http://www.librodot.com

La obra sitúa al lector en un típico banquete griego primero en la comida y posteriormente en la parteen la que el anfitrión ofrecía un entretenimiento de carácter estético como el canto, la danza, la música, o un diálogo con discursos y reflexiones. Se trata de un banquete en que los invitados pronuncian un elogio del Amor.

El Banquete pertenece al período de madurez de la obra de Platón en el que produce los «diálogos ideológicos», en los que se aborda la naturaleza de las Ideas (alma,belleza, amor, Estado, educación, etc.). Son diálogos centrados en la búsqueda de definiciones, esta obra se considera una comedia cuyo tema central es la personalidad de Sócrates y en la que éste se enfrenta a la vida

Existe conexión con Apología y Protágoras porque se incluyen todos los grandes oradores del diálogo (a excepción de Aristófanes), están presentes como personajes mudos en él. Es lasegunda generación de sofistas la que ahora toma la palabra en el Banquete, el diálogo de los discípulos, como se le ha querido llamar. El Banquete también se relaciona con el Gorgias: aquél como debate entre la filosofía y la poesía, éste como debate entre la filosofía y la retórica. Es una respuesta a las críticas de la mala retórica y una ilustración de lo que puede ser un trabajo bien hecho, laretórica al servicio de la belleza y la verdad.

Muchos son los aspectos de este diálogo que podrían testimoniar su originalidad se anotan cuatro de ellos.

a) Aunque desde tiempos inmemoriales la poesía y la producción literaria en general están unidas entre los griegos a los momentos de la comida y la bebida con el Banquete Platón inaugura un tipo de literatura que tendría, sucontinuación en autores como Jenofonte, Plutarco, Ateneo, Luciano, Metodio, Juliano, etc.. El propio Platón, en sus Leyes habla del valor educativo que se puede obtener de las reuniones de bebedores y defiende estas prácticas frente a los ataques de que eran objeto.

b) La originalidad del Banquete se pone de manifiesto también en que no se trata de un diálogo en sentido usual sino de un gran debate dediscursos sobre un tema determinado: el amor, por qué Eros es un dios, el papel que juega en la vida humana, etc. Es, en consecuencia, un duelo de discursos, un certamen de palabras, en el que los discursos y contra discursos representan opiniones contrarias o complementarias que van perfilando y matizando el tema en cuestión. Estos discursos sobre el amor debieron nacer en el s. V a. C., como tantosotros géneros nuevos, aunque es en el s. IV a. C. cuando están más en boga. Constituyen una clase especial de discursos que, o bien dirigía un amante a su amado o bien se centraban en la naturaleza del amor. De la época del Banquete tenemos noticias de discursos de este tipo compuestos por Cebes o relacionados con Alcibiades, y la razón de que no hayan llegado hasta nosotros en mayor número es lamisma por la que no nos ha llegado la gran parte de la literatura erótica griega antigua: la quema por parte del clero bizantino.

c) En tercer lugar, el Banquete es también un diálogo especial por su estilo. Cinco son los tipos de exposición de los diálogos platónicos: pregunta y respuesta (A), discusión-conversación (B), narración (C),casi monólogo (D) y monólogo o exposición continua...