barbara

Revista Electrónica de Psicología Social «Poiésis»
ISSN 1692−0945
Nº 16 - Diciembre de 2008

APROXIMACIÓN A UN ESTUDIO ALTERNATIVO DEL
DÉFICIT DE ATENCIÓN EN NIÑOS, DESDE UNA
PERSPECTIVA HISTÓRICO-SOCIAL, A PARTIR DEL JUEGO
TERAPÉUTICO GESTÁLTICO
Lina Maria García Cano
Lizeth Dahiana Londoño Tobón
Luz Astrid Vanegas Soto
Universidad Católica de Oriente

MARCO TEÓRICO
•

ElMarxismo y el desarrollo de las ideas Psicológicas

Es indiscutible que el desarrollo de los conocimientos en psicología se
halla unido mediante numerosos e indisolubles lazos, aunque a veces
invisibles a la evolución de las ideas filosóficas. En la época contemporánea a
la filosofía idealista se le opone un poderoso contrincante: La Filosofía
marxista.

El marxismo, sistema íntegro yramificado de ideas, después de
sintetizar los resultados alcanzados por la filosofía y la ciencia del periodo
precedente, elaboró varios principios metodológicos que imprimieron una
dirección a las investigaciones acerca del hombre y de su actividad psíquica.

El materialismo anterior partía de la naturaleza como tal, explicaba sus
fenómenos (desde los tiempos de Hobbes y Spinoza) en categorías delmovimiento mecánico. También se consideraba subordinado a los principios

Revista «Poiésis». FUNLAM. Nº 16 - Diciembre de 2008.
http://www.funlam.edu.co/poiesis

2

Lina Maria García Cano
Lizeth Dahiana Londoño Tobón
Luz Astrid Vanegas Soto

de éste movimiento al organismo del hombre, incluidas las funciones
psíquicas.

La idea de que no existe otra fuente de sensaciones, de lospensamientos y los actos motores fuera de los impulsos exteriores que el
cuerpo humano experimenta en el choque con otros cuerpos de la naturaleza,
resultaba atractiva para la mentalidad del naturalista, pues incluía los
fenómenos espirituales en la interconexión universal de los procesos
materiales. En esa idea se basaban las dos teorías principales que explicaban
de manera causal laconducta del hombre: la asociativa y la refleja. Estas
teorías dieron cuerpo, inicialmente, al principio de determinismo en su
expresión mecánica.

Luego, a mediados del siglo XIX, se transformaron bajo el influjo de los
éxitos de la biología evolucionista. Entonces el organismo ya no apareció a
modo de dispositivo mecánico de construcción y programa rígidos, sino como
un flexible sistema deadaptación, que varía de conducta sin cesar, en
consonancia con sus propias necesidades y las exigencias del mundo externo.
La interacción del organismo con el mundo, se concibió como basada en
principios distintos a las leyes de la mecánica. Pero el hombre seguía siendo
considerado tan solo como un producto de la naturaleza. Por consiguiente
tampoco en las funciones psíquicas se veía otrofundamento que el biológico.
Se identificaban los actos de conducta de los animales y del hombre,
ajustándose a unas mismas leyes.

Fue entonces, cuando Carlos Marx produjo los conceptos que permitían
dar cuenta de la historia y la organización de todas las formaciones sociales,
señaló que: la economía es la determinante en última instancia de los procesos
sociales y formuló las leyes quepermiten comprender el funcionamiento de la
instancia económica. Marx demostró que, en realidad, “hay que buscar la
anatomía de la sociedad civil en la economía política”. Es decir la clave para
obtener la organización de la sociedad se encuentra en el “modo de
producción”, esto es, en la forma en que se organiza el trabajo humano dentro
de ese marco social. Para producir los bienes necesariosa su supervivencia, los
hombres entran en relaciones entre sí y con las materias primas y los

Revista «Poiésis». FUNLAM. Nº 16 - Diciembre de 2008.
http://www.funlam.edu.co/poiesis

Aproximación a un estudio alternativo del déficit de atención en niños, desde una
perspectiva histórico-social, a partir del juego terapéutico gestáltico

3

instrumentos con los que trabajan que son...