Barbosa
Facultad de Ciencias Sociales
Departamento de Sociología y Antropología
SOCI 3245 Principios de Sociología
Prof. Juan José Baldrich
El Problema de Color (a)1
José Celso Barbosa
El problema del color no existe en Puerto Rico.
No existe en la vida política; no existe en la vida pública.
Sí hay la línea que es lógico que exista, más o menos acentuada, en la vida social.No habiendo, pues, problema del color en la vida política, o en la vida pública, y como el elemento de
color nunca ha intentado traspasar o borrar la línea social, el problema del color no existe en Puerto
Rico.
Y no existirá, si la raza de color toma una participación activa en la vida política de su país.
Y no existirá, si la raza de color vigila cuidadosamente a los partidos políticos, queluchan por la
preponderancia en la opinión pública, y cuida de que en todos y cada uno de los programas, plataformas
o credos de los partidos políticos militantes se consigne, de una manera clara y categórica, que la
condición de raza jamás será motivo de distinción alguna para el pleno goce de los derechos de
ciudadano; y cuida de que la letra escrita y el espíritu de ella correspondan en todasocasiones a la
práctica de la misma.
Y no existirá, si el elemento de color procura apoyar decididamente a aquellos partidos que demuestren,
no solo en teoría, sino en la práctica, que todos los hombres, cualquiera que sea su nacimiento, raza y
posición financiera, tienen expedito el camino para llegar, por la honradez e inteligencia, a cualquier
puesto público.
Y no existirá, si el elemento de colorprocura evitar por todos los medios posibles el entablar lucha
alguna de raza; ni afianzar sus derechos en cuestión de raza; ni exigir benevolencias por cuestión de
raza, ni considerar como un favor los actos de justicia que con los hombres de color se realicen.
Los hombres de color deben siempre luchar al lado y juntos con sus compatriotas de la raza blanca,
prestando su apoyo más decidido a laconstrucción de una patria libre y feliz para sus hijos, y no
confundir jamás los intereses generales con los particulares de una clase determinada.
El elemento de color no debe jamás tratar de confundir las cuestiones sociales, con las políticas y
públicas.
1
Tomado de José Celso Barbosa, Problema de razas (San Juan: Imprenta Venezuela, 1937), págs. 31-38.
Publicado originalmente en El Tiempo del30 de julio de 1909.
2
Debe exigir todos los derechos, todas las consideraciones, todo el respeto que todos y cada uno de los
ciudadanos tienen, y defender por todos los medios legales esos derechos; y vigilar para que no se
conculquen; y exigir el respeto y la consideración necesaria a quien quiera que se atreva a
desconocerlos, pero jamás debe pretender absolutamente nada, ni por tolerancia,ni por favor, en lo que a
la línea de división social se refiera.
Puerto Rico ha sufrido grandes contrariedades y ha pasado por un gran vía crucis moral, en las luchas por
sus libertades; pero ha tenido como ningún otro pueblo un don providencial, el de hacer ese camino sin
derramar sangre, y sin que su sociedad haya experimentado las convulsiones internas de la lucha de raza,
ni de religión.
Laley haciendo libres a los esclavos fue aplaudida por todo el país, el día de la emancipación fue día de
fiesta en todos los hogares puertorriqueños.
El prejuicio de raza jamás ha germinado en Puerto Rico.
Todas las clases sociales han conllevado una vida en familia.
Los dolores de la patria han sido igualmente sufridos por todos; las alegrías, compartidas por todos, por
el blanco, por el negro, porel pobre, por el rico.
Los honores que en la vida pública han podido distribuirse entre los ciudadanos lo han sido por igual, sin
tenerse en cuenta ni la raza, ni la condición financiera, sino el merecimiento.
Si se estudia la genealogía de los hombres más prominentes en la política, en las profesiones, en las artes,
se verá que los más elevados puestos estuvieron abiertos al talento, al valer...
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