Barreras de la Comunicación

Barreras de la Comunicación

Las Barreras en la Comunicación, o simplemente interferencias, son obstáculos que pueden llegar a distorsionar, desvirtuar o impedir parcial o totalmente el mensaje, y se sitúan entre el emisor y el receptor, cuando ambos están en los mismos campos de experiencia.
Barrera ideológica: Se presenta cuando entre el emisor y el receptor existen diferencias encuanto a la interpretación de las palabras, de acuerdo al significado o sentido que se les confiere el grupo social al que pertenecen.

Ejemplos:

El dialogo entre una comunidad indígena y los representantes gubernamentales de su país. Los representantes pueden usar algunas palabras cuyo concepto no forma parte de la cultura indígena, donde existe una concepción diferente en el tratamientode las organizaciones políticas y religiosas.

Barrera geográfica: Aislamiento geográfico sin opción a contacto físico.

Ejemplos:

Territorios separados o Islas (Distancia)
Divididos por una subpoblación de otra especie que no permite comunicación
Océano
Una cadena montañosa
El Desierto

Barrera Religiosa

Desafortunadamente, la ideología religiosa –especialmente la ideologíaislámica- no permite ni promueve el flujo de discusiones críticas abiertas. Las limitaciones discursivas dentro del Islam no aplican únicamente a los países del Medio Oriente sino a muchas otras partes del mundo. Una porción significativa de la población de inmigrantes islámicos en Europa trabaja a favor de la creación del ?ummah, la conversión de todos a la fe islámica y del uso de la ley?shariah (islámica) en lugar de la ley europea secular. Los inmigrantes musulmanes llegaron por las necesidades de los países europeos a lo largo de las últimas décadas: esos países necesitaban una capacidad laboral más grande y pidieron ?trabajadores. Sin embargo ?la gente llegó –gente con orientaciones religiosas y culturales que contrastan con la mayoría de Europa que es en gran parte secular. Otros discursosfundamentalistas que giran en torno a la religión, en especial el Islam, tienen que ver con los derechos de las mujeres. La buena noticia es que la exposición de los principios de la ideología religiosa ha subrayado estos problemas y los ha convertido en una parte de la discusión global sobre los derechos humanos. Este discurso se vincula con los problemas relacionados al chovinismo masculino, quereposa en la raíz de tanta miseria social, que definitivamente no es exclusiva del mundo islámico. 


Barrera Étnica

Otro requisito importante es la aceptación del principio de la relatividad cultural. De
acuerdo con este principio, cada cultura es única, y sus premisas son tan válidas como las
de cualquier otra. Un relativista cultural evita ser atrapado en la creencia de que existaalguna superioridad étnica por parte de algún grupo. El etnocentrismo es la creencia de
que alguna cultura es superior a otra. Mostrarse orgulloso de la cultura propia es un
atributo positivo, pero también debe haber un reconocimiento y respeto por otras culturas.
Un requisito más para llegar a lograr una destreza intercultural consiste en adoptar una
actitud abierta hacia el cambio. Se vapor la vida esperando cambios en las actitudes, en
las relaciones o en el medio ambiente, pero cuando de pronto nos enfrentamos con
alteraciones a los hábitos establecidos o al medio ambiente familiar, se suele
experimentar confusión, incomodidad, frustración o incluso hostilidad. Este fenómeno de
confusión o incomodidad que se experimenta al verse expuesto a un cambio repentino se
hadenominado "shock cultural". Originalmente utilizada por Oberg (1958), la expresión ha
venido a revelar la incapacidad para afrontar las situaciones poco familiares y para
explorar nuevas conductas que satisfacen efectivamente las necesidades y expectativas
propias.

Barrera Política

Hemos visto cuál es el proceso de la comunicación, sus principios y barreras, así como las dos...