barrio ancon

Ancón, ese barrio de pescadores que estuvo ubicado en la parte norte de la ciudad, el cual desapareció con las obras de ampliación del puerto de Santa Marta

barrio El Ancón, que desapareció con la construcción del puerto. Fue el barrio más tradicional que tuvo la ciudad, por donde se metía la música que llegaba de Curazao y Aruba, y donde se hacían las mejores carrozas para las fiestas de laVirgen del Carmen, habitado por samariotes que tuvieron que migrar cuando llegó el puerto tumbando montañas (que, por cierto, acabó con la protección natural de las fuertes brisas decembrinas). En los tiempos del barrio El Ancón, Santa Marta tenía baños y guardarropas públicos. Era una ciudad más amable.
Fue demolido por colpuertos para almacenar carbón.
Era mas bien un pueblo de pescadoresdonde todos compartían con los vecinos el producto de la pesca. Allí no se conocía la carne, todos se conocían era apenas 3 callejones, una rocola, una canchita de tierra y la peluquería.

Ángela Bernal I. y Roberto Almanza H.
Antropòlogos Universidad del Magdalena.
Ninguna identidad cultural es producida del aire sino que es producida de aquellas experiencias históricas, tradiciones culturales,de aquellos lenguajes perdidos y marginales, de aquellas experiencias marginalizadas, de aquellas gentes e historias que permanecen sin escribir. Estas son las raíces específicas de la identidad. De otro lado, la identidad no es en sí misma su redescubrimiento sino lo que ellas como recursos culturales les permiten producir a la gente. La identidad no se encuentra en el pasado por encontrar sino enel futuro por construir(Hall 2001:291).
INTRODUCCIÓN El objetivo de este ensayo es dar cuenta de los procesos y las dinámicas identitarias de unas gentes que representan y reterritorializan su identidad a través de la celebración de las fiestas de la Virgen del Carmen del Ancón. El articulo contiene dos ejes centrales: por un lado la historia del barrio Ancón desaparecido hace más de un cuartode siglo, y por otro lado la celebración anconera de las fiestas de la Virgen del Carmen en la actualidad. Nos proponemos examinar las identidad(es) de los anconeros a partir de los procesos de subjetivación (prácticas y discursividades) que coadyuvaron al reacomodamiento territorial de un sector de anconeros en particular. Este ensayo hace parte de una investigación más amplia que lleva el mismonombre, desarrollado a dos manos, con trabajo de campo: entrevistas, análisis de prensa y con participación directa en las festividades anconeras carmelitas.
‘EL ANCÓN QUE HABITA EN LA MEMORIA’
El barrio Ancón estuvo ubicado en el extremo noroccidental de la bahía de Santa Marta, junto al antiguo muelle del puerto marítimo de la ciudad, en lo que en tiempos de la colonia se conoció con el nombrede las Abras de Santa Ana. De características geográficas propicias para el oficio de la pesca artesanal, el Ancón fue el sitio elegido por hombres de mar procedentes de distintos puertos del Gran Caribe: Venezuela, Panamá, Cuba, Haití, Curazao, Aruba y Santo Domingo; que decidieron anclar sus vidas a orillas de la bahía de Santa Marta para establecerse allí con sus familias. Los primeroshabitantes arribaron a sus playas a principios del siglo XX con el propósito de encontrar en su mar el sustento diario; otras gentes llegaron a la ensenada atraídas por una estabilidad económica “ideal” en la compañía exportadora de banano estadounidense United Fruit Company. El Ancón estaba compuesto por cuatro ensenadas que lo instituyeron como el barrio pesquero de la ciudad, las cuales eran: El Ancón,el Mangle, Tinglao y Taganguilla esta última habitada por pescadores y marinos en su totalidad. En el caserío vivía gente de todos los colores y estratos sociales, desde modestos pescadores hasta destacados políticos de la ciudad. Estas diferencias se acentuaron con la fragmentación del barrio en dos grupos: los que se hacían llamar “la perrata”, los cuales llamaban a lo otros “los de la alta”,...