Barrio De San Blas

Barrio de San Blas
Una alternativa de intervención municipal del espacio público en los centros históricos
Los inicios
La ciudad del Cusco representa la evidencia viva de más de dos milenios de cultura, que surge como producto de una profunda comprensión del mundo y una dura lucha frente al medio, cuya estructura base se funda en la profunda religiosidad de sus habitantes que hacen de ella unaciudad trascendental y peculiar.
El Cusco fue el asiento de varias tradiciones locales antes que los incas, la más antigua corresponde al sitio de Marcavalle que data del año 1000 a.C. (Rowe: 1962). Alrededor del siglo XIII, la ciudad del Cusco estaba dividida en varias tribus que desarrollarán una serie de patrones culturales. El proceso culmina con la aparición de los incas, quienes utilizandotodos los conocimientos y avances tecnológicos que se habían logrado en los casi cien siglos anteriores por los hombres del ande, organizaron el imperio del Tawantinsuyu.
Con los Inca, el centro del universo andino se consolida en el Cusco, que se afirma como ciudad sagrada; su estructura correspondía a una particular manera de concebir el mundo y aprehender el espacio; el resultado, una ciudadseria y ordenada, un lugar simbólico e ideológico.
La ciudad en sus formas iniciales concentra su mayor población en las partes altas, en las laderas de las colinas que la rodean. Esta preferencia en parte, es porque la base del valle era terreno pantanoso, como todavía pudieron apreciarlo los primeros españoles que llegaron al Cusco. En el tiempo del Imperio Inca, la ciudad se desarrolló en laparte alta de este fértil valle, en el área definida por los ríos Saphi, Tullumayo y Chunchullmayo, a una altura de 3,400 msnm.
Cusco es posiblemente la primera ciudad en América que se construye siguiendo un plan previamente elaborado. Se atribuye al inca Pachacuti la remodelación urbana de la ciudad, quien con sus propias manos y utilizando arcilla, hizo la maqueta de la nueva ciudad (Garcilaso,1959). La ciudad estaba ordenada de acuerdo a tres principios: el dualismo, la tripartición y el sistema decimal.
La ciudad se extendía rodeando el centro o núcleo del Haucaypata, al cual convergían los cuatro caminos principales que unían el imperio, y se dividía en varios sectores. Más allá de los ríos Tullumayo y Chunchullmayo se emplazaron otros pequeños asentamientos formando anillos, elprimer anillo corresponde a 12 barrios, a cargo de 12 panacas, 6 Urin y 6 Hanan. Cada barrio dividido en tres ceques, a cargo de otras familias o ayllus. Se los nombraba yendo de este a oeste, comenzando por el Hanan y luego por el Urin. Estos eran Qollana, Payan, Cayao; que es igual a decir primero, segundo, tercero; o abuelo, padre, hijo; o familias de los Incas, familias de de sus esposas,familias de sus allegados; etc., los barrios mencionados son Cantupata (cultivo de flores), Pumacurco (especie de zoológico), Tococachi (actual San Blas, el barrio más poblado), Munaisenca (al este del koricancha), Rimacpampa (oráculo al sur de la ciudad), Pumaqchupan (en la confluencia de los tres ríos), Cayaucachi (actual Belén), Chaquilchaca (actual Santiago), Piqchu (ancestral poblado de losQuilques), Quillipata (barrio agrícola), Carmenca (actual Santa Ana) y Huacapuncu (en la quebrada de Saphi) (Chávez Ballón: 1990).
La historia de este pueblo cesó abruptamente con la llegada de los españoles, quienes implantan sus valores, ajustando la ciudad de acuerdo a los nuevos criterios urbanísticos correspondientes a la ideología del colonizador.
Hacia 1535, la ciudad de Cusco estaba constituidapor un centro religioso nobiliario, los arrabales contiguos al centro y los barrios satélites (Azevedo: 1982). La ciudad colonial en su establecimiento, conservó su núcleo o centro, que se convirtió de centro ceremonial incaico y en centro religioso parroquial, cuando se establecieron las parroquias.
Los doce barrios incas sirvieron de base para la división de la ciudad colonial en parroquias....