Barroco Español

17 El arte Barroco Español.doc

Enrique VALDEARCOS, "El barroco español", Clio 33 (2007).

http://clio.rediris.es ISSN:1139-6237

TEMA 17: EL BARROCO ESPAÑOL.
1 ESCULTURA BARROCA ESPAÑOLA
1.1

Introducción.
La Contrarreforma busca elementos visuales que le sirvan y el Concilio de Trento decreta

cuales van a ser los temas predominantes en la iconografía artística y va a depurarotros.

¿Como llega la Iglesia del XVII a los fíeles? Por un lado debe atacar a la Reforma pero por
otro debe preservar a los católicos y reafirmarlos en la fe para que no caigan en la herejía. El método
de la Iglesia es el de la persuasión mediante la imagen o la palabra en los sermones (ya que se prohibe
la libre lectura de la Biblia para evitar el libre examen de ella que había propuestoLutero). Así el
único acceso que tienen los creyentes a la palabra de Dios son los sermones, los ritos y las imágenes.
Las tres cosas tienen el mismo fin, el de asegurar a los fieles en el seno de una Iglesia más popular.

Pero con las imágenes hay que ser más sutil si se quiere llegar al fiel. Por eso se buscan
imágenes sugestivas, propone al fiel que se imagine la imagen real, lo que hay detrásdel símbolo. Así
por la imagen se penetra en el pueblo, se llega al fiel de una forma más rápida y didáctica. Por eso hay
que adecuar la imagen al gusto popular para que sea consumida. La imagen debía ser verosímil,
creíble pero a la vez dramática.

Por eso la Iglesia va a dirigir a sus artistas, en sus temas y en la forma de realizarlos, ella
controlará el decoro, la prestancia,, el tema ysu verosimilitud.

Las imágenes intentan separar lo católico de lo hereje para que nadie tenga ninguna duda. Así
se potencian sobre todo aquellos rasgos de la fe que han sido eliminados por Lutero o Calvino.
Así se potencian temas como: la importancia de las buenas obras frente a la predestinación calvinista,
las obras de caridad son contrarreformistas, la defensa de los Sacramentos y sobretodo la penitencia y
la Eucaristía, se potencia también el Purgatorio, la vida de Cristo y sobre todo la fase de la Pasión y el
martirio, todo lo relacionado con la santidad de la Virgen, las escenas de milagros y todo lo
sobrenatural, lo que el fiel escucha con más avidez.

El escenario de toda esta parafernalia es el Templo. Ahí están los ritos, las imágenes, los
sermones. Es todo el teatroreligioso, bien decorado frente a la austeridad protestante. Este escenario
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sacrosanto hay que hacerlo estético, sensual. teatral y efectista, para que el fiel lo admire y se sienta
partícipe de él. La luz, la música, el olor del incienso,las imágenes, los ritos muy ceremoniosos, todo
hace que el fiel se imbuya de lo sobrenatural del escenario y del templo. Pero si el fiel no viene al
Templo entonces toda esta parafernalia se saca a la calle. Así siempre se cuenta con más clientela a
las vez que convertimos al fiel en elemento activo de la religión, donde él puede participar. En estas
procesiones se sacan las imágenes a la calley son admiradas y amadas por el pueblo. Así ciudades
enteras se confían a la devoción de una de estas imágenes y algunas llegan a hacerse muy famosas,
bien conocidas por los fieles de dentro y fuera de la ciudad y muy adoradas.

1.2

Características generales.
Sigue una evolución al margen de la escultura barroca europea.

Hasta aquí no llega la

influencia de Bernini (y es uno de lospocos sitios donde no llega). Tiene una evolución particular.

Se diferencia de la europea por los materiales y por la técnica. En España la escultura barroca
es casi toda en madera policromada. La policromía llega a cambiar mucho el acabado final. Así las
esculturas españolas están hechas por varias personas: primero los aprendices del taller, después
entalladores y tracistas que esculpen...