Barroco Renacimiento Y Barroco

GÓTICO
• Ciudades siglo XIII
• París capital de Francia, a fines del siglo XII
(150,000 habitantes, cuando Bizancio tenía en
esa época 1,000,000).
• Se abre el camino al individualismo y al
liberalismo.
• Recuperación de las ciudades y el incipiente
surgimiento de una naciente burguesía.

• Economía mercantil.
• Impulso titánico y dinámico a una sociedad
abierta en parte por la explosióncultural y
comercial con las cruzadas.
• Economía urbana y excedentes de producción.
• Población en constante movimiento (cruzadas,
peregrinaciones, caballería andante, trovadores,
misioneros, logias, estudiantes).
• Secularización de la cultura.
• El ideal de actuar sustituyó a la contemplación.
• Dualismo y conflicto.

• Época de contradicciones terribles, de
transiciones no resueltas y noreconciliables, tale
como las habidas entre:
 Espiritualismo
 Servicio anónimo a
cristiano y
Dios y la búsqueda de
sensualismo realista.
reconocimiento
mundano.
 Pobreza aquí y
 Materia y espíritu.
riqueza en el cielo.
 Natural y espiritual.
 Temática religiosa y
patrocinio de gremios
de burgueses.
 Universal y particular  Sacro y profano

 Belleza y ciencia

 Campo y ciudad

 Simbolismo medievaly
naturalismo empirista
 Vieja aristocracia
terrateniente y
comerciantes burgueses
 Actitudes retrógradas y
progresistas
 Dogma impuesto y
observación directa
 Devoción impuesta y fe
voluntaria.

 Ultraterreno y terrenal
 Antes y después de la
Muerte Negra
 Formas universales y
asuntos individuales
 Idealismo y realidad
tangible
 Relación jerárquica
social fija y movilidad
social debidaal comercio

• San Pedro Damián (románico): 
• “El mundo está tan corrompido por los vicios
que la Divina Inteligencia se contamina con
sólo pensar en él”
 
• Vicente de Beauvais (gótico): 
• “¡Cuán grande es incluso la belleza más
humilde de este mundo!”
• La Iglesia buscó la respuesta en la filosofía
eclesiástica (fe iluminada por la razón y el
conocimiento como camino a Dios).

ARQUITECTURA Catedrales góticas = suma cultural en piedra y
cristal
 Obra de arte por excelencia, cumbre del arte
europeo
 No hay rigidez, sino dinamismo
 Decoración orientada al exterior, interiores sobrios
con luz como elemento principal
 Basadas en el orden matemático perfecto
 Cristo pierde su majestad. Resucitado o en la cruz
 Uso de arbotantes y contrafuertes
 Carecen prácticamente de paredes
Bóvedas de crucería y arcos ojivales

 Abocinamiento de portales
 Plantas de cruz latina
 Abrirse al exterior y dejar que entre el mundo de luz
 El templo se convierte en el ser humano, ya no lo
niega
 Centros de vida comunal (bodas, bautizos, velorios,
mercados, ferias) en la catedral
 Representación de la vida siempre creándose y
siempre pulsante
 Fluir de líneas desparramadas. Miles dehistorias
 Talla intrincada en el exterior
 Casi todas las catedrales son dedicadas a Nuestra
Señora (la Virgen), patrona de ciencias y artes

• Contiene la historia, religión, el concepto del ser
humano, la vida cotidiana, cuentos, fábulas, etc.
 Concepción del mundo y de la religión
 Orgía y orgasmo existencial en piedra
 Formas humanas y zoomorfas entrelazadas
 Dirigidas al pueblo paradifundir la palabra de Dios
y el conocimiento seglar
 Trivium = divino (gramática, retórica, dialéctica = 3)
 Cuadrivium = terrenal (aritmética, geometría,
astronomía, música = 4)
 Virgen no pierde su majestad y adicionalmente se
representa sufriente, emotiva
 La arquitectura responde con fluidez de líneas a
una sociedad que fluye

 Carecen prácticamente
de paredes
 Bóvedas de crucería y
arcosojivales

 Mayor esbeltez y altura
que el románico
 Ventanas y vitrales. Luz
como elemento místico
importante
 Torres y campanarios

 Abocinamiento de
portales
 Plantas de cruz latina
 Uso de nervaduras
 Abrirse al exterior y dejar  Fusión del exterior
que entre el mundo de
(cuerpo) y el interior
luz
(alma)
 El templo se convierte en  Microcosmos = la
el ser humano, ya no lo...