BARROCO Y ROCOCÓ

BARROCO Y ROCOCÓ
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LA FORMULACIÓN DE UN NUEVO LENGUAJE
El Barroco, en todas sus manifestaciones, está relacionado con los conflictos religiosos que asolan Europa en el siglo XVII y de los procesos de asentamiento de las monarquías como poder absoluto dentro de sus territorios. La necesidad de las monarquías dedemostrar su poder absoluto e incontestable vuelve el arte suntuoso, grandilocuente y representativo y lo arranca de la exclusiva esfera religiosa para instalarlo en los palacios. La ciencia barroca, por otra parte, ligada al desarrollo de los modernos estados y por lo tanto fomentada desde las monarquías, va a conocer un período de esplendor y desarrollo sin precedentes, y sus repercusiones influiránsobre todas las esferas de la vida humana, contribuyendo a crear una nueva mentalidad. Italia sigue siendo el centro donde tienen lugar las principales innovaciones. Desde allí se extienden por Europa. La renovación urbanística es una respuesta a las ideas de poder. La arquitectura, sin modificar los elementos tradicionales del Renacimiento, busca el movimiento, la monumentalidad y los efectosescénicos. Escultura y pintura se subordinan a la arquitectura, que persigue como objetivo la síntesis de las artes. Francia destaca en el siglo XVII y crea un modelo palaciego en el que la arquitectura se une de forma admirable a la naturaleza organizada de los jardines. En la centuria siguiente se abandona la solemnidad barroca a favor de una concepción intimista y gozosa del arte que conocemos comorococó. En España, la arquitectura barroca se mira en El Escorial, símbolo de la unión entre el poder monárquico y la religión, hasta que el cambio de dinastía a comienzos del siglo XVIII traiga las novedades europeas. Claves de la época
Han sido muchas las clasificaciones del Barroco, basadas en criterios religiosos, nacionales, etc., pero pese a las particularidades hay referencias comunes.Algunos historiadores lo consideran un arte cuyo motor ideológico fue la Contrarreforma; el famoso decreto de Trento, expresando la necesidad de poner el arte al servicio de la causa católica, condicionaría las formas, quedando éstas sometidas al culto, la liturgia, la propaganda religiosa. Pero este poderoso medio propagandístico también fue utilizado por los estados absolutos para propiciar unestado de opinión favorable gracias al señuelo de una imagen plástica sublimada a efectos retóricos, reflejando la ciudad, especialmente la ciudad-capital, donde se fija el aparato político-administrativo
MÓDULO 1. BARROCO Y ROCOCÓ
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del estado, el esplendor de ese poder, como escenario donde la arquitectura, real oefímera, y las artes en general brindaban la adecuada escenografía para las exaltaciones regias o religiosas. Este momento de la cultura occidental fue el de la afirmación de las nacionalidades, y las ansias de libertad se manifestaron en todos los campos. Rebelándose contra la autoridad del pensamiento científico, el método inductivo y experimental propuesto por Bacon se aceptaba a comienzos del XVIIy en filosofía Descartes establecía el predominio de la mente sobre la materia y la afirmación de la razón individual, de extraordinaria consecuencias subjetivas. Pero existían fuertes contradicciones y, en lo que se refiere al artista, quedaba sometido a fines ajenos a la propia creatividad. Una sociedad cambiante A lo largo del siglo XVII se produce en el sur de Europa una consolidación de lasmonarquías absolutas, al tiempo que se refuerzan las distintas nacionalidades. Este poder creciente de la autoridad monárquica hará que el arte actúe como un sistema eficaz de propaganda al servicio del Estado. Al mismo tiempo, en el norte, el desarrollo del capitalismo y de ciertas formas de participación ciudadana en el gobierno (repúblicas) crea unas inquietudes sociales distintas. La...