Barroco

CUADERNILLO BARROCO


INDÍCE


CRITICA
Página
HAUSER ARNOLD, Historia social de la literatura y del arte, vol. II, Ed. Guadarrama, Madrid, 1974
3
TAPIE VICTOR L., Barroco y clasicismo, Ed. Cátedra, Madrid, 1991
8
BIALOSTOCKI JAN, Estilo e iconografía, Ed. Barral Editores, Barcelona, 1973
29
ARGAN GIULIO, El concepto del espacio arquitectónico, Ed. Nueva Visión, Bs. As., 1973
40WITTKOWER RUDOLF, Sobre la arquitectura en la edad del humanismo, Ed. Gustavo Gili, Barcelona, 1979
50
TEXTOS DE EPOCA

FUENTES Y DOCUMENTOS PARA LA HISTORIA DEL ARTE; Barroco en Europa, edición a cargo de J. Fernández Arena y B. Bassegoda i Hugas, Ed. Gustavo Gili, Barcelona, 1983
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DESCRIPCIONES
Sant’Andrea al Quirinale. Roma
Sant’Agnese. Roma
San Carlo alle Quattro Fontane. Roma
SanFilippo Neri. Roma
Sant’Ivo alla Sapienza. Roma
Santa Maria della Pace. Roma
San Pedro. Roma
Iglesia de Vierzehnheiligen (Los catorce santos). Franconia
Iglesia de San Carlos. Viena
Palacio Vaux le Vicomte
Palacio de Versalles
Iglesia de San Lorenzo. Turín

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Historia social de la literatura ydel arte
Arnold Hauser
Volumen II
Ediciones Guadarrama Colección Universitario de Bolsillo Punto Omega. Madrid, 1974

El concepto del barroco

El Manierismo correspondió como estilo artístico a un sentido de la vida escindido, pero igualmente extendido por todo el Occidente; en el Barroco se exterioriza una mentalidad en sí más homogénea, pero que en los diversos países cultos de Europaadopta formas diferentes. El Manierismo fue, como el Gótico, un fenómeno europeo general, aunque se limitó a círculos mucho más estrechos que el arte cristiano del Medioevo; el Barroco comprende, por el contrario, esfuerzos artísticos tan diversificados, los cuales surgen en formas tan varias en los distintos países y esferas culturales, que parece dudosa la posibilidad de reducirlos a un comúndenominador. No sólo el Barroco de los ambientes cortesanos y católicos es completamente diverso del de las comunidades culturales burguesas y protestantes; no sólo el arte de un Bernini y un Rubens describe un mundo interior y exteriormente distinto del de un Rembrandt y un Van Goyen. Incluso dentro de estas mismas dos grandes corrientes estilísticas se marcan otras diferencias tajantes. La másimportante de estas ramificaciones secundarias es la del Barroco cortesano y católico en una dirección sensual, monumental y decorativa "barroca" en el sentido tradicional, y un estilo "clasicista" más estricto y riguroso de forma. La corriente clasicista está presente en el Barroco desde el principio y se puede comprobar como corriente subterránea en todas las formas particulares de este arte, pero no sehace predominante hasta 1660, en las especiales condiciones sociales y políticas que caracterizan a Francia en esta época. Junto a estas dos formas fundamentales del Barroco eclesiástico y cortesano hay en los países católicos una corriente naturalista que aparece automáticamente al comienzo de este período estilístico, y que tiene sus representantes especiales en Caravaggio, Louis Le Nain yRibera, pero que más tarde impregna el arte de todos los maestros importantes. Gana finalmente en Holanda el predominio, lo mismo que en Francia, el clasicismo, y en estas dos direcciones se expresan de la manera más pura los supuestos sociales del arte barroco.
Desde el Gótico se fue haciendo cada vez más complicada la estructura de los estilos artísticos; la tensión entre los contenidospsicológicos se hizo de día en día mayor, y de acuerdo con esto los diversos elementos del arte se conforman cada vez más homogéneamente. Antes del Barroco se podía, desde luego, decir siempre si la intención artística de una época era en el fondo naturalista o antinaturalista, integradora o diferenciadora, clásica o anticlásica; pero ahora el arte no tiene ya carácter unitario en este sentido estricto, y...